S
icvt non alij quàm
ſsacrati Deo
ſsacerdotes debent mi
ſs
ſsas celebrare, nec
ſsacrificia
ſsuper altare offerre,
ſsic non in aliis
quàm in domino con
ſsecratis locis, id
e
ſst, in tabernaculis, diuinis precibus à pontificibus
delibatis, mi
ſs
ſsas cantare, aut
ſsacrificia offerre licet,
ni
ſsi
ſsumma coëgerit nece
ſssitas. verba
ſsunt
ſsingularia text. in cap. Sicut. de con
ſsec. di
ſstin. j. Et in concilio Triburien
ſsi, de quo in c.
ſseq. di
ſsponitur, quòd
mi
ſs
ſsarum
ſsolennia non ni
ſsi in locis ab epi
ſscopo con
ſsecratis, vel vbi ip
ſse permi
ſserit celebranda
ſsunt:
idẽ
idem
etiam di
ſsponitur in cap. Hic ergo, eadem di
ſstinct.
quæ iura
ſsacerdotibus contrarium facientibus pœ
nam non
ſstatuunt. text. autem in cap. Nullus pre
ſs
byter. el j. eadem di
ſstin. idem prohibet illis, qui de
cætero participes voluerint e
ſs
ſse
ſsacerdotij. per quæ
verba videtur comminata talibus pœna amittendi
participationem
ſsacerdotij. {Facit etiam
cõcilium
concilium
Carthagi. fecundum in Canone ix. vbi ita di
ſsponit,
Qui
ſsquis presbyter incon
ſsulto Epi
ſscopo, agenda
in quolibet loco voluerit celebrare, ip
ſse honori
ſsuo
ſsibi
cõtrarius
contrarius
exi
ſstit.} Sexta autem
ſsynodus de qua
in c. Clericos, ea. di
ſstin. dicit, Clericos qui
miniſtrãt
ministrant
in oratoriis quæ intra domum
ſsunt cum con
ſsen
ſsu
epi
ſscopi loci hoc facere præcipimus. Si quis verò
hoc non ob
ſseruauerit, deponatur. Vnde fortè
ſsumpta occa
ſsione acerrimam pœnam talibus imponendam
ſscrip
ſsit lex no
ſstri regni, videlicet quòd clerici
|
qui taliter celebrant, deponantur, & in
perpetuũ
perpetuum
carcerem damnentur. ita di
ſsponit Lex iiij. tit. x. parti. j.
de qua nempe grauitate pœnæ
ſsummè
mirandũ
mirandum
e
ſst,
cùm hoc iure canonico non
ſsit expre
ſs
ſsum,
pàrq;
parque
per
hoc fiat
delictũ
delictum
hoc pluribus aliis graui
ſssimis, pro
quibus pœna
ſsimilis imponitur. At ne qui
ſsquà
ſsibi
ſsuadeat hoc non e
ſs
ſse tam graue
iudicãdum
iudicandum
, ex eo
ꝙ
quod
pium &
Chriſtianũ
Chriſtianum
videatur, vbi libet velle videre
corpus redemptoris no
ſstri, & quia plures propter
hoc
ſs
æpius audiunt mi
ſs
ſsam, qui aliâs non audirent:
nam contrarium apertè dicit text. in d. c. Sicut. per
hæc verba, Satius e
ſst enim mi
ſs
ſsam non cantare, vel
audire, quàm in his locis vbi fieri non oportet, ni
ſsi
pro
ſsumma nece
ſssitate contingat. Quis enim dubitat antiquos illos
ſsancti
ſssimos Eccle
ſsiæ patres plus
dilexi
ſs
ſse quàm nos redemptorem no
ſstrum, eiú
ſsque
a
ſspectu delectari magis, & flagrare de
ſsiderio, & tamen non ni
ſsi in eccle
ſsiis illum videre,
ſseu
ſsi
ſsacerdotes erant in eis
tãtummodo
tantummodo
de cœlo illum ad manus
proprias (admirandis illis con
ſsecrationis verbis)
aduocare audebant. Nos verò ad cubicula
ſseu cœ
nacula no
ſstra illum quotidie trahimus, nulla nece
ſs
ſsitate vrgente,
ſsed aut de
ſsidia quadam ad eccle
ſsiam
eundi, aut
ſsuperbo quodam fa
ſstu, qua
ſsi iam
parũ
parum
ſsit
ſsolis
hominũ
hominum
ob
ſsequiis coram hominibus venerari, ni
ſsi etiam inter no
ſstram mundi pompam connumerare liceat, quòd adhuc ip
ſse filius Dei ad domus
no
ſstras nobis mini
ſstraturus ac cedit. Ad domus inquam, ludis, bla
ſsphemiis, ebrietatibus, ac luxuriæ
actibus ob
ſscœnis
ſs
æpi
ſssimè violatas, cùm Eccle
ſsias
ſsanctas Dei
ſsola vnius coniugalis actus pollutio
ſsine peccato facta
cõtaminet
contaminet
, {vt per Sylue
ſst. in
ſsum|
ma, in verbo con
ſsecratio, lo ij. §. Quintò quæritur,
ver
ſs. Tertius ca
ſsus.} Si honorabilior nobis aliquis
ad nos accedere vult,
ſummũ
ſummum
dedecus arbitramur,
ſsi
nõ
non
præueniamus eundem ad eius ho
ſspitium euntes. At quem credimus Deum, quem confitemur redemptorem, quem
tremendũ
tremendum
iudicem expectamus,
angelicis con
ſstipatum choris ad
ſsordida no
ſstra receptacula non modò venire permittimus,
ſsed,
ſsi fas
e
ſst dicere, compellimus. Aduertant quæ
ſso vniuer
ſsi
Chri
ſstiani, & tempe
ſstatis huius calamitatem con
ſsiderent, & aliqua Germaniæ oppida tam cœle
ſsti hoc
munere (corpore videlicet filij Dei) orbata
cogno
ſcãt
cognoscant
, quum in omnibus retro actis
ſseculis nu
ſsquàm
id contigi
ſs
ſse legamus: quàmuis Deus ip
ſse
ſsummus
plures hære
ſses in
ſsui offen
ſsam prædicari & recipi
permi
ſserit, &
ꝙ
quod
hoc mi
ſserrima no
ſstra ætate
ſsucce
ſs
ſserit, ad
irreuerentiã
irreuerentiam
erga
dominicũ
dominicum
corpus referamus. Con
ſstat enim
nuſquã
nuſquam
ſsacerdotes maiori habitos
cõtemptui
contemptui
, & Euchari
ſstiæ
donũ
donum
maiori ingratitudine
ſuſceptũ
ſuſceptum
, & irreuerentia tractatum fui
ſs
ſse.
Timeántque qui talia contemnunt, tam graue Dei
ſsubire iudicium,
tantíq;
tantíque
muneris
priuationẽ
priuationem
ſsibi &
po
ſsteris promereri. Satis enim
ſsecuri
viuebãt
viuebant
(paucis elap
ſsis annis) qui talem nunc patiuntur animæ
morbũ
morbum
, &
ſsalutis æternæ
diſpendiũ
dispendium
. Vt
autẽ
autem
magis
pudeat Chri
ſstianos hanc
redẽptori
redemptori
ſsuo
irreuerentiã
irreuerentiam
facere,
legãt
legant
ob
ſsecro Æmilium Probum in vita Alcibiadis
ſcribẽtem
scribentem
, a
ſsper
ſsum fui
ſs
ſse infamia
ꝙ
quod
in domo
ſsua facere my
ſsteria dicebatur, quod nefas erat
more
Athenienſiũ
Atheniensium
. Et
ſsi inter Ethnicos(qui lapidibus & dæmonibus immolabant pecudes) nefas e
ſs
ſse
hoc domi agere
ppẽderint
perpenderint
, quàm
ſsit
indecẽs
indecens
intelli|
gant
omnipotẽti
omnipotenti
Deo patri, & creatori
omniũ
omnium
vnigeniti filij
ſsui Saluatoris no
ſstri corpus &
ſanguinẽ
sanguinem
virgineis vi
ſsceribus compactum, cum ip
ſsa diuinitate vnitum in impuris domibus offerre. Ad tantæ igitur irreuerentiæ damnum minuendum, oporteret epi
ſscopos omnes deprecari
ſsummum Pontificem, vt altaris portatilis facultates nullatenus concederet, & conce
ſs
ſsas reuocaret, ac interim in
ſsuis
diœce
ſssibus prohiberet, ne qui
ſsquam
ſsacerdos in
priuata domo celebraret, ni
ſsi prius decentia loci per
eos, aut
ſsuos vicarios examinata fuerit, dum tamen
hoc in iudicum
ſseu notariorum lucrum non cedat.
Prohibere in
ſsuper, ne ornamenta eccle
ſsiarum alicui
extra illas commodentur. Deceret in
ſsuper
ipſóſq;
ipsosque
præ
ſsules ad aliorum exemplum nunquàm ni
ſsi in eccle
ſsiis celebrare, aut mi
ſs
ſsam audire, nam ip
ſsis etiam
epi
ſscopis in domibus nullatenus licere celebrare, di
ſsponit text. prædictus inc. Sicut. {quod ante di
ſspo
ſsuerat Concilium Laodicen
ſse, Can. viij. in hæc verba, videlicet, Non oportet in domibus oblationes
ab Epi
ſscopis
ſsiue presbyteris fieri.}