López/de Ca...: Las Siete Partidas.

 Legal

¶ La ley. I. Porque ſson ſsiete ſsacramentos e nõ mas nin menos.

SIete ſsacramentos auemos dicho, que ſson en ſsanta Egleſsia: e nõ pueden ſser mas nin menos: e agora queremos moſstrar, por que razon es eſsto, ſsegund lo departieron los ſsantos padres, q̃ dixeron que del pecado que fizo Adam naſscieron dos males, que ſse tornaron en gran daño, non tan ſsolamente a el, mas a vn a todos aquellos que de ſsu linage deſscendieron, e el vno es de culpa, e el otro, es de pena. E el de culpa parteſse en dos maneras, La primera es el pecado de la naſscencia de los omes, a que llaman en Latin originale E por eſsſso le llamã aſsſsi, porque todos naſscen e eneſste pecado, porque vienen del linaje de Adam, que fizo el yerro, porque cayo en la culpa, e para toller eſste, es fallado el ſsacramento del baptiſsmo, ca el lo alimpia f e lo tuelle. La ſsegunda manera de culpa, es del pecado en que caen los omes, a que dizẽ actual, e eſste ſse departe en dos maneras. E deſstas, la vna es pecado mortal, e la otra venial, e para toller la culpa del mortal, en que caen los omes, por los yerros que fazen. Deſspues del baptiſsmo, es falla do el ſsacramento dela penitencia g. Ca ſsi pecan ante del baptiſsmo, desfazenſse los pecados por el baptiſsmo h como ꝗer q̃ eſste ſsacramẽto ſsue fallado ſseñaladamẽte para toller elpecado, aſssi como dicho es. E para tirar la culpa del venial, es el ſsacra mento de la vncion i, que fazen a todo Chriſstiano, quando entienden, que eſsta cerca de la muerte, ca por eſste ſse deſsatan |
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todos los pecados veniales. E el ſsobre dicho de pena que viene a los omes, ſse departe en quatro maneras. La primera dellas es de non ſsaber, e contra eſste fue eſstableſscido el ſsacramento de la orden a Ca ella da carrera para ſser entendido, e ſsabidor de lo que ha de fazer. La ſsegunda manera de pena es flaqueza de voluntad delos omes que non pueden cõ trallar alas tentaciones, que les da el Diablo para pecar: e contra eſsta es fallado el ſsacramento de la confirmacion, que faze el obiſspo con criſsma en la frente a cada vn Chriſstiano deſspues del baptiſsmo. E por eſsſso le dizen Confirmacion, porque confirma el Chriſstiano b enla fe. e da el esfuerço para guardarſse de pecar. La tercera manera de pena es cobdicia que ome ha en ſsi, para complir ſsu voluntad, ſsegund le manda la carne naturalmente. E contra eſsto fue fallado el ſsacramento del caſsamiẽto c. La quarta manera es maldad que han los omes en ſsi naturalmente, para querer fazer ante mal que bien: e por eſsto ſse fazen ſsieruos del pecado. Contra eſsto es el cuerpo de nueſstro ſseñor Ieſsu Chriſsto d, ca el que lo reſscibe como deue, mantiene lo en bien fazer, e da le esfuerço de non pecar. E por eſstas razones que diximos, ſson los ſsacra mentos ſsiete, e non pueden ſser mas, nin menos.
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