TRes
ſson
g las maneras del bapti
ſsmo. La primera es de agua,
ſsegun diximos en la ley ante de
ſsta: e por ella dixo nue
ſstro
ſseñor Ie
ſsu Chri
ſsto en el Euangelio
h: que el que non na
ſsciere de a gua e de
ſspiritu
ſsanto
i nõ podria entrar en el reyno delos cielos. Ca
ſsin dubda el baptizado, como de nueuo na
ſsce
ſspiritualmente, de e
ſstado de muerte en que era, por el peccado de Adam, a e
ſstado de vida, lauando
ſse por el bapti
ſsmo de la culpa en que yazia. La
ſsegunda manera del bapti
ſsmo, es, la que llaman de
ſspiritu
ſsanto, a
ſssi como quando mete Dios en coraçon de alguno que
ſse baptize en agua: e non puede fallar
k quiẽ lo baptize. Onde
ſsi muere con tal entencion, como e
ſsta, es
ſsaluo, como
ſsi fue
ſsſse baptizado: ca la buena voluntad en e
ſste logar (maguer non
ſse compla de fecho: pues non finco por el) a
ſssi le deue
ſser contada, como
ſsi lo complie
ſsſse
l. La tercera manera de bapti
ſsmo, es de
ſsangre
m e e
ſsta es quã do alguno cree en Ie
ſsu Chri
ſsto, e ante q̃ pueda
ſser baptizado, matan lo por la fe: ca e
ſste tal baptiza
ſse por
ſsu
ſsangre mi
ſsma. E de
ſsto auemos enxẽplo por muchos Martyres, que creyen en nue
ſstro
ſse ñor Ie
ſsu Chri
ſsto: e ante que
ſse pudie
ſsſsen baptizar, matauan los: e porende e
ſsta muerte cumple les tanto, como
ſsi fue
ſssẽ baptizados.