Primum, quia ſsunt, aut erant certe, ante antequam in Christianorum ditionem uenirent, omnes moribus, plæriq́; plærique etiã etiam | natura barbari, ſine sine litteris, ſine sine prudentia, & multis barbaricis uitijs cõtaminati contaminati , ut testatur historia generalis de ipſis ipsis ſcripta scripta , & auctoritate Indici conſilij consilij probata lib. 3. c. 6. Barbari enim, ut ait Thomas, polit. primo lectione prima Simpliciter nominãtur nominantur , qui ratione deficiunt, uel propter regionem cœli, ex qua hebetes magna ex parte inueniuntur, uel propter aliquam malam conſuetudinem consuetudinem , qua homines fiunt quaſi quasi brutales, huiusmodi autẽ autem gentes, iure naturæ, debent humanioribus, prudentioribus, & præstantioribus parere, ut melioribus moribus & institutis gubernentur, ſed sed ſi si admoniti imperiũ imperium recuſent recusent , poſ ſunt possunt armis cogi & id bellum erit iustum iure naturæ, ut auctor eſt est Ariſto Aristo . primo Politicorum. c. 3. &. 5. & Thomas ibidem, quo factum est, ut imperium Romanorum in alias gentes fuerit iustum & uoluntate dei queſitum quesitum , ut teſtatur testatur Augustinus lib. 5. de ciuitate dei. c. 12. & deinde Romanis, inquit, conceſ ſit concessit deus maximum & illuſtriſ ſimũ illustrissimum imperium ad domandum grauia mala multarum gentium, qui Romani propter gloriam multa uitia comprimebant. i. uirtutes colebant. Ergo eadem potioreq; potioreque ratione Hiſpani Hispani poſ ſunt possunt Indos in ſuam suam ditionem redigere. Hoc idẽ idem aſ ſerit asserit ſanctus sanctus Thomas de Reg. prin. lib. 3. c. 4 & deinde allegans Augustin.