Secundo iſti isti barbari implicati erãt erant grauiſ ſimis grauissimis peccatis contra legem naturæ, cuius ignoratio, nemini ſuffragatur suffragatur , propter quæ deus deleuit gentes peccatrices, quæ terram promiſ ſionis promissionis incolebant, cuncti. n. idolorum cultores erãt erant & pleriq́; plerique omnes immolabãt immolabant uictimas huma| nas. Nam quod deus nõ non occulto iudicio, ſed sed propter huiusmodi idololatriam deleuerit eas gẽtes gentes , testatur ſcriptura scriptura diuina non obſcure obscure ſed sed uerbis apertiſ ſimis apertissimis . Sic enim ſcriptum scriptum est in deut. c. 9. ne dicas, cum deleuerit eos dominus in conſpectu conspectu tuo, propter iustitiam meam introduxit me deus, ut poſ ſiderem possiderem terrã terram hãc hanc , cum propter impietates ſuas suas istæ deletæ ſint sint nationes, &. c. 12. omnes abominationes, quas auerſatur auersatur dominus fecerũt fecerunt dijs ſuis suis , offerentes filios & filias, & comburentes igni &. c. 18. explicans ſcriptura scriptura impietates propter quas deletæ ſunt sunt gẽtes gentes : ſsic ait. Quando ingreſ ſus ingressus fueris terram, quam dominus deus tuus dabit tibi, caue ne imitari uelis abominationes illarum gentium, nec inueniatur in te, qui luſtret lustret filiũ filium ſsuum, aut filiam ducens per ignem, aut qui ariolos ſciscitetur sciscitetur , & obſeruet obseruet ſomnia somnia , atq́; atque auguria, nec ſit sit maleficus, nec incãtator incantator , nec qui Pythones conſulat consulat , nec diuinus & quærat a mortuis ueritatem, omnia enim hæc abominatur dominus, & propter istiusmodi ſcelera scelera delebit eos in introitu tuo. Quibus testimonijs aperte declaratur has gentes propter idolorum cultum, fuiſ ſe fuisse deletas. omnia enim peccata, quæ hic memorantur Theologorum conſenſu consensu ad idolorum cultum referuntur, aut impiam ſuperstitionem superstitionem . Idem prope traditum eſt est leuit. 18. &. 20. & ps. 105. Item ob eadẽ eadem peccata populum Iſraeliticum Israeliticum magna ex parte fuiſ ſe fuisse deletum, & in ſeruitutem seruitutem & captiuitatem abstractum, testatum est eodem pſalmo psalmo . Cõmixti Commixti ſsunt, inquit, inter gentes, & didicerunt opera eorum, immolauerunt filios ſuos suos , & filias ſuas suas dæmonijs, & iratus | est furore dominus in populum ſuum suum , & tradidit eos in manus gentium. Adiuuat quod est ſapientiæ sapientiæ . 12. & exod. 32. quibus rebus declaratur eis peccatis lex naturæ uiolari, cũ cum ob eadẽ eadem , utriq́; utrique fideles & infideles puniti fuerint. Quare eiſdem eisdem de rebus memorans Cyprianus in exhortatione ad martyrium addit, ꝙ quod ſi si ãte ante aduẽ tum aduentum Chriſti Christi circa deum colendum, & idola ſpernenda spernenda hæc præcepta ſeruata seruata ſunt sunt , quanto magis poſt post aduentũ aduentum Christi ſeruanda seruanda , quæ uerba habentur. 23. q. 5. c. ſi si audieris. Cui plane aſtipulatur astipulatur Ambroſius Ambrosius ut eſt est . 23. q. 5. c. remittuntur. His testimonijs cum idolorum cultus modo per ſe se , modo accedentibus humanarũ humanarum uictimarum ſacrificijs sacrificijs , cauſa causa iuſti iusti belli ac internicionis fuiſ ſe fuisse memoretur, aperte declaratur idololatria per ſe se ſatis satis magnã magnam & iuſtã iustam cauſam causam præbere fidelibus ad bellũ bellum idololatris inferendum, ut Nicolao Lyræ uiſum uisum est. Numerorũ Numerorum . c. 31. illud præcipue ex Deut. 12. citãti citanti , ſubuertite subuertite omnia loca in quibus gentes, quas poſ ſeſ ſuri possessuri estis, coluerunt deos ſuos suos . Quod etiam Diui Thomæ doctrina, & testimonio cõprobatur comprobatur , qui cum ſecunda secunda ſecũ secum de. q. 10. ar. 8. ſcripſiſ ſet scripsisset , infideles poſ ſe posse bello a fidelibus compelli, non ut credant ſed sed ut fidem non impediãt impediant , blaſphemijs blasphemijs , uel malis perſuaſionibus persuasionibus , aut perſecutionibus persecutionibus post hæc. q. 94. ar. 3. idololatria magnam blaſphemiam blasphemiam contineri, & opere fidem impugnari testatur. Quam doctrinam ſecutus secutus Lyra, quo loco diximus, una inquit iuſti iusti belli cauſa causa est, contra terram, in qua deus per idololatriã idolatriam blaſphematur blasphematur , itaq́; itaque Augustinus in Epistola. 50. quæ est ad Bonif. docẽs docens pios roges ſeruire seruire deo | idolorum cultum oppugnando ſic sic (inquit) Ezechias ſeruiuit seruiuit domino lucos & tẽpla templa idolorum, & excelſa excelsa quæ contra præceptum dei fuerant conſtructa constructa deſtruẽdo destruendo . 4. Reg. 18. & Ioſias Iosias eadem faciendo. 4. Reg. 23. ſicut sicut Rex Niniuitarum ad placandum dominum vniuerſam vniuersam ciuitatem compellẽdo compellendo . Ios. 3. ſicut sicut ſeruiuit seruiuit Darius idolum frãgendum fragendum in potestatẽ potestatem Danieli dando Daniel. 14 ſicut sicut ſeruiuit seruiuit Nabuchodonoſor Nabuchodonosor &c. Nã Nam quod Caietanus infideles negat iure poſ ſe posse a christianis ob infidelitatem, debellari, intelligendum eſt est ob ſolam solam infidelitatem, puniendi gratia, non autem ſi si fuerint ſimul simul idolorum cultores, aut alia ratione non ſeruent seruent legem naturæ.