Albornoz: Arte de los contr...

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De el Loguero y Arrendamiento.

TITVLO XVIII.

INTRODVCION.

INTRODVCION.

ANtes de comẽçarcomençar eſste CõtractoContracto, conuiene declarar los terminos de que entiendo vſsar, por que de otra manera, ni puedo dar a entẽderentender lo que quiero, ni menos ſser entendido de el Lector, los terminos que en Romance tenemos para eſste Contracto ſsiruen igualmẽteigualmente a entrambos contraientes, que anſsi como la Vendida hazen el Comprador y el Vendedor, y cada vno de eſstos contraientes tiene ſsu nombre particular por do ſse entienda y conozca, ſsolo el Loguero es comun a el que recibe la coſsa en alquilei, y a el que la da, dema
nera que diziendo Arrendador, no ſsabemos ſsi ſse dize por el ſseñor de la coſsa, que la da a renta, o por el que la toma, lo miſsmo Alquilador, no ſsabemos ſsi es el que da la coſsa mueble a alquilei, o el que la toma, por eſsto llama
re Alogador o Arrendador el que da ſsu coſsa a Renta, y Conduzidor a el que la recibe, vocablos de que no me ſsatiſsfago, mas ninguno haura tan malo, que no ſsea mejor que el Arauigo (como es Alquilei) y de los vocablos no ſse ha de mirar ſsino que expliquen el concepto de quien ſse quiere declarar. Anſsi que ſsiempre que ſse tratare de coſsa Raiz llamare a el ſseñor de ella Arrendador, y ſsi es mueble Logador, y a el que la recibe Conduzidor.
CAP. I.

CAP. I.

LOguero es, Otorgamiento que haze vn
hombre a otro de poder vſsar de ſsu coſsa, o ſseruirſse de ella por cierto precio que le ha de dar en dinero de contado. ArrẽdarArrendar es dar a renta coſsa cierta por renta cierta que por ella ſse da, como es Arrendamiento de Rentas, o Almojarifazgo, Afletamiento es loguero de ſsolamente nauios, en la difinicion de eſste Contracto ſse pone dinero de cõtadocontado, porq̃porque ſsi otra coſsa ſse recibieſsſse fuera q̃que dinero, ſseria Contracto Inominato, como ſse dixo en el Titulo de el Trueco.
CAP. II.

CAP. II.

TOdos aquellos a quien es permitido cõprarcomprar
y vender, pueden alogar, arrendar, y conduzir, excepto los Soldados, a quien es prohibido conduzir campos, ni heredamientos agenos, a cauſsa de que no ſse eſstoruen en ſseruicio de el Rei, en todo lo de mas eſste Contracto es ſsemejante en todo y por todo a el de la Vendida. Ha ſse de otorgar a plazer de entrambas partes, y puede ſse hazer pura o condicionalmente, o a plazo cierto, y la obligacion que ſse haze, liga los contraientes, y paſsſsa a ſsus herederos, y contra ſsus herederos.
CAP. III.

CAP. III.

NInguna Iuſsticia, Regidor, ni oficial de
juſsticia, o regimiento pueda arrendar, rentas ni proprios en los pueblos donde ſson juſsticias o Regidores, ni los Corregidores lo conſsientan.
¶ La Materia de eſsta Lei y de los de mas q̃que ſson prohibidos arrendar rentas Reales, veaſse en el libro de la haziẽdahazienda de el Rei, y en el Titulo de los Proprios y Rentas de la Ciudad.
CAP. IIII.

CAP. IIII.

LA coſsa de Concejo, y Proprios de ciu
dad, no las pueda alogar ni arrẽdararrendar el Alcalde, ni otro particular, ſsi no fuere el Concejo junto, o aquellos que diere el Concejo poder para lo hazer.
CAP. V.

CAP. V.

LAs obras de ſsus manos, o trabajo ſsuio, o
de ſsus beſstias, o nauios para portear algo, ſse puedan alogar y arrẽdararrendar, y anſsi miſsmo el Vſsufructo que alguno tiene, con que ſsea por no mas de ſsu vida, por que con ella eſspira, mas ſsi huuieſsſse pagado el Conduzidor el arrendamiento aquel año, hauraſse le de boluer el heredero de el Arrendador, y gozara el eſsquilmo el ſseñor de la heredad.
CAP. VI.

CAP. VI.

TOdo hombre deue ſsaber ſsi es buena o
mala la coſsa que aloga, y aduertir de ella a el CõduzidorConduzidor, por eſsto el que aloga, Toneles o otros vaſsos para meter vino (olio, o otras coſsas) ſsi ſõson malos, quebrados, o de mal ſsabor, y por falta de ellos lo que dentro ſse echa ſse derrama, o eſstraga, eſsta obligado a pagar, a el Conduzidor el daño o menoſscabo q̃que por ello ſse le ſsiguiere, y lo miſsmo es de el q̃que arrendare a otro paſsto o deheſsa de malas ieruas, o ponçoñoſsas (por do el ganado murieſsſse o ſse empeoraſsſse) eſsta obligado a manifeſstar lo a el tiempo de el arrendamiento, ſsi lo |
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ſsabe, y encubriendo lo eſsta obligado a pagar el daño que ſse recreciere, y ſsi no la ſsabia, cũplecumple con reſstituir lo que lleuo por el Arrendamiento.
CAP. VII.

CAP. VII.

EL que arrienda almazen o otra coſsa ſse
mejante, en que ſse guarden mercaderias, no eſsta obligando a el daño (que a las mercaderias ſsuccediere) como no ſsea por ſsu culpa y daño, y ſsi tenia pueſsto algun hombre para en guarda de el, cumplira con repreſsentar le ante el juez, para que ſse ſsepa de el como acaecio aquella perdida, lo qual ſse entiende, ſsi el ſseñor de el almazen no ſse encargo de la guarda de la mercaderia que en el ſse metieſsſse, por que eſsta obligado a pagar el daño que vinieſsſse por la mercaderia, excepto ſsi fueſsſse por fuego, fuerça de ladrones, o enemigos, o otra coſsa ſsemejante.
CAP. VIII.

CAP. VIII.

QValquiera oficial anſsi de SciẽciaSciencia como
Mecanico, de Sciencia como Fiſsico, Cirujano, o Alueitar y los ſsemejantes, Mecanico, como Platero y todos los de mas, que ſse mueſstra ſsabidor de el arte que no ſsabe, y ſse encarga de alguna obra, y la eſstraga y pierde, como ſseria ſsi el Platero que no ſsabe, ſse encargaſse de engaſstar vna piedra, y por no lo ſsaber hazer la quebrantaſse, eſsta obligado a pagarla, a viſsta de hombres buenos y ſsabidores de aquel meneſster: mas ſsi el oficial no prometieſsſse de ſsi, mas de lo que comunmente ſsaben los oficiales q̃que vſsan de aquel oficio, y ſse quebraſsſse por algun pelo, o ſseñal de quebradura que la piedra tenia, no ſsera obligado a pagarla, aunque ſse quiebre, ſsi no fueſsſse hauiendo recebido ſsobre ſsi el rieſsgo de la coſsa.
CAP. IX.

CAP. IX.

EL que recibe qualquier genero de tela
(de lino, lana, ſseda, o otra coſsa ſemejãtesemejante) para teñir, lauar, coſser, o adereçar, o para otra coſsa ſsemejante, ſsi lo trocaſsſse a ſsabiendas, o por ierro, o lo eſstragaſsſse en otra manera, eſsta obligado a dar otro tanto, tal y tan bueno, o la eſstimacion de ello como lo recibio a viſsta de el juez y hombres expertos en aquella mercaderia.
CAP. X.

CAP. X.

EL ſseñor de la nao que hauiẽdohauiendo la fletado
a Mercader o a otra perſsona, y recebido ſsus mercaderias en ella, ſsi ſse hizo a la vela ſsin eſstar alli el maeſstre q̃que la ha de guiar (no lo ſabiẽdosabiendo el ſseñor de la nao hazer) o ſsi eſstuuieſsſse alli el maeſstre no le obedeciendo, y la nao peligraſse, ſsera obligado a pagar la perdida, a el ſseñor de las mercaderias, y lo miſsmo ſsi las metio en otro nauio ſsin ſsaber lo el ſseñor de ellas, el rieſsgo que por ellas viniere, ſsera por el ſseñor de la nao, y no de el mercader.
CAP. XI.

CAP. XI.

EL paſstor y qualquiera hombre que por
guarda de ganado recibe ſsoldada, eſsta obligado a poner toda diligencia y cuidado en el beneficio de ello, y buſscar le aguas y paſsturas conformes a el tiempo, y ſsi por ſsu culpa o negligencia les viniere algun daño, eſsta obligado a pagar le, y todos los menoſscabos que por eſsta razon ſsuccedieren, ſsi no fueſsſse prouando el paſstor, que el daño que vino no fue por ſsu culpa, ſsino que haziendo todo ſsu poder les vino, y ſsi eſsto prouare, o moſstrare ſseñales ciertas de ello, y cõcon eſsto lo jurare, no eſsta obligado a el daño, mas ſsi ſsu amo prouare lo contrario, no ſse le deue dar a el paſstor la jura.
CAP. XII.

CAP. XII.

EL maeſstro que toma obra a deſstajo de
ue hazer la bien y lealmente, y ſsi la haze falſsa y ſse cae quando la labra, o antes de acabar la, ſsi viſsta por hõbreshombres ſsabidores de aquel arte dixeren que va falſsa (aunque no ſse haia caido) la deue tornar a hazer de principio, o tornar a el ſseñor de ella el precio que de el recibio, y pagar le los daños y menoſscabos q̃que por eſsta razon ſse le huuieren ſseguido, mas ſsi las hombres ſsabidores declaraſsſsen que la obra eſstaua buena y ſsin falta, aunque ſse huuieſsſse caido, ſsi fueſsſse por otra ocaſsion (como ſsi fueſsſse edificio, por lluuias, o terremoto, o eſstuuieſsſse para caerſse) no ſsera a cuenta de el maeſstro que la hizo, ni eſstara obligado a el daño.
CAP. XIII.

CAP. XIII.

EL maeſstro que deſstaja de hazer lauor q̃que
toma a ſsu cargo, y que la hara a contento de el ſseñor, ſsi deſspues de hecha el ſseñor (por le dilatar la paga) dize que no eſsta a ſsu contẽtocontento, deue el juez de el lugar (con parecer de hombres ſsabidores de aquel meneſster) ver ſsi eſsta bien hecha, y eſtãdoestando buena la obra, compeler a el ſseñor de ella que la pague, por que tal aluedrio como eſste, ſse ha de entẽderentender que el ſseñor ſse deue pagar, y ſsatizfazer de lo que |
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otros hombres buenos ſse ſatiſfariãsatisfarian, mas ſsi el ſseñor de la obra dixeſsſse que ſse cõtentauacontentaua de ella, y puſsieſsſse dilacion en la paga, el rieſsgo q̃que por la obra vinieſsſse, ſseria a cuenta ſsuia, y no de el oficial a cuio cargo eſstaua.
CAP. XIIII.

CAP. XIIII.

EL Hoſstalero que tiene hoſstal, o taurina
publica, o el ſseñor de nao que tiene nauio en que acoge gente, ſsiendo los ſsuſso dichos que biuan publicamente de ello, y vſsen recebir a los que a ſsu caſsa o nauio vienẽvienen (por hoſstalage o loguero que les dan, aunque recibãreciban a alguno por amor) a eſste y a los de mas, eſstan obligados a dar cuenta, de todo lo que en ſsu caſsa tauerna o nauio meten, con ſsabiduria ſsuia, o de los que ellos tienen pueſstos en ſsu lugar, y pagarles el menoſscabo o perdida que por ſsu culpa o negligencia a ellos viniere en las dichas coſsas, ſsino fuere en tres caſsos, el primero, ſsi el Hoſstalero o marinero auiſso a los hueſspedes, que el no queria guardar ſsus coſsas, que cada vno miraſsſse por ellas, El ſegũdosegundo ſsi le dio llaue de caſsa, camara o arca en que lo guardaſsſsen, El tercero, ſsi el daño o perdida vino por alguna ocaſsion, que no fueſsſse por engaño o culpa de ellos, como ſseria auenida de rios, tormenta de nao, fuerça de enemigos, o otra coſsa ſsemejante.
CAP. XV.

CAP. XV.

LOs Aluergueros y marineros ſsean obli
gados a acoger por ſsus dineros (y hazer todo buen tratamiento) a los peregrinos que van en Romeage por ſser ſseruicio de Dios.
¶ Veaſse el Titulo de los Peregrinos.
CAP. XVI.

CAP. XVI.

EL que ſse alquila a lleuar (a cueſstas o en
ſsus beſstias o nao o carreta) alguna coſsa q̃que va en odres, ollas, toneles, o redomas, o coſsa ſsemejante, o ſsi ſson pilares y ſse quiebran por ſsu culpa, o ſse pierden, eſsta obligado a pagar lo, mas ſsi hauiendo hecho todo lo que fue en ſsi, ſse quebraron por otra ocaſsion, no eſsta obligado a coſsa alguna.
¶ Quando la coſsa alogada ſse pierde de todo punto o muere ſsin culpa de el Conduzidor como nao, que ſse pierde por tormenta, o molino que ſse lleuaſsſse el auenida, o ſsieruo, o beſstia que ſse murieſsſse, en tal caſso la perdida o menoſscabo es a rieſsgo de el ſseñor de ella, y no de el Conduzidor, ſsi no es en tres caſsos. El primero quando el Conduzidor recibio ſsobre ſsi el peligro rieſsgo o menoſscabo, de la coſsa alquilada. El ſsegundo ſsi retuuo la coſsa mas tiempo de por lo que ſse la alogaron, y en aquella coiuntura ſse perdio o menoſscabo. La tercera ſsi la perdida o menoſscabo vino por culpa de el Conduzidor.
¶ Eſsta Lei es el fundamẽtofundamento de todos los CãbiosCambios,
Fundamento đde los CãbiosCambios.
y por eſsto cõuieneconuiene notar la mucho y tener la de memoria.
CAP. XVII.

CAP. XVII.

EL que logare ſsu beſstia a otro, ſsi ſse muere
o pierde por culpa de el CõduzidorConduzidor que la tiene, pague otra tal a ſsu dueño, mas ſsi ſse daña, pague el daño a viſsta de los Alcaldes, con el loguer de el tiempo que ſse ſsiruio de ella, y ſsi la lleuare mas lexos, o mas tiempo, de lo que puſso con ſsu dueño, pague la beſstia, y el daño con el loguer, como eſsta dicho.
CAP. XVIII.

CAP. XVIII.

EL Conduzidor que logare beſstia o otra
coſsa para ſsu ſseruicio ſseñalado, y la metiere en otro fuera de aquel para que la alogo, pague el daño que le ſsucediere, aunq̃aunque no tenga otra culpa, ſsino vſsar de la coſsa en otra guiſsa de como la alogo.
CAP. XIX.

CAP. XIX.

EL maeſstro de Eſscolares, o meneſstral que
enſseña aprendizes por precio cierto, deuen enſseñarles ſsus artes cõcon toda lealtad, y caſstigarles meſsuradamente, y quando por el caſstigo exceſssiuo le liſsiaſsſse, o mataſsſse, eſsta obligado a hazer emienda, a viſsta de el juez y hõbreshombres buenos, y ſsi fueſsſse ſsieruo y murieſsſse, pagarle a ſsu dueño el valor, y ſsi le liſsiaſsſse el menoſscabo.
CAP. XX.

CAP. XX.

EL precio de Arrendamiento ſse ha de pa
gar a el plazo, que las partes ſse concertaren, y ſsi no hai concierto de tiempo, ſse ha de guardar en ello la coſstumbre de el lugar, o tiempo, en que ſse hizo el Arrendamiento, y donde no huuiere coſstumbre particular, ha de ſser a fin de el año.
CAP. XXI.

CAP. XXI.

EL ſseñor de caſsa o heredad (q̃que la tiene ar
rendada a otro) ſsi no le pagaren el Arrendamiento a el plazo (que por derecho o con cierto) eſsta obligado, puede echar de la tal caſsa o heredad a el CõduzidorConduzidor ſsin pena ni calumnia alguna, y todo lo que dentro de ella tuuiere, retener lo por peños, anſsi de el Arrẽ | p. 94rdamientoArrendamiento, como de el menoſscabo que la tal caſsa o heredad huuiere recebido, y ha los de aſsſsentar por ante teſstigos, y lo miſsmo ſse entiende de qualquiera heredad de campo, que eſsta obligado por peños a el ſseñor de eſsta, todo lo que el Labrador (con ſsabiduria de el ſseñor) mete en la heredad.
CAP. XXII.

CAP. XXII.

EL q̃que tiene caſsa alogada de otro, tiene em
peñado por el Loguer a el dueño de la caſsa, todo lo que en ella metiere, aunque no lo haian anſsi pleiteado.
CAP. XXIII.

CAP. XXIII.

EL que tuuiere a renta viña o heredad, de
otro (por vn año o mas tiempo) y por lauores ſsabidas que ha de hazer, ſsino las hiziere, pueda ſse la el dueño tirar, y pague la renta y menoſscabo de la heredad, a biẽbien viſsto de los Alcaldes.
CAP. XXIIII.

CAP. XXIIII.

EL Conduzidor que toma a renta here
dad de campo, eſsta obligado a tratar la bien, y dar le las lauores conuenientes, y en ſsazon, de manera que la tierra y plantas que en ella huuiere, no reciban daño, por ſsu culpa o negligẽcianegligencia, y ſsi por eſsta cauſsale recibieſsſsen, o por que enemigos de el Conduzidor le cortaſsſsen o eſstragaſsſsen los arboles, o hizieſsſsen otro daño ſsemejante, eſsta obligado a pagar ſse a el ſseñor de la heredad, a bien viſsta de los Alcaldes.
CAP. XXV.

CAP. XXV.

QVando los frutos de la heredad (o coſsa
arrendada, ſse pierden o dexan de coger por culpa de el Conduzidor (como ſseria ſsi por labrar la mal o fuera de tiempo nacieſsſsen eſspinas o ieruas) de forma que no haga coſsecha, o mui poca, eſsta obligado a pagar por entero el Arrendamiento, como ſsi huuieſsſse hecho buena coſsecha, mas ſsino interueniendo culpa ſsuia, por ocaſiõocasion deſsacoſstumbrada, que es lo que llaman Caſso Fortuito (como auenidas de rios, grandes lluuias, o fuego, o hueſstes de enemigos, o Aſsonadas de hõbreshombres, ſsol, o viento caliente, aues, lagoſstas, o otros guſsanos, o ocaſsion ſsemejante) eſstragaſsſse los fructos, de forma q̃que todos ſse perdieſsſsen, anſsi como pierde el Labrador la ſsimiente y ſsu trabajo, eſsta obligado el ſseñor de la heredad a perder ſsu Renta, mas ſsi no perdio el fructo de el todo, ſsino que quedo alguna parte de los fructos, el Conduzidor tiene eſscogencia, o ſsacar, de aquellos fructos las, expenſsas que hizo en las ſsimiente y lauor, y la reſsta dar la toda a el ſseñor đde la heredad,o ſsi eſsto no quiere, pagara el Arrendamiento por entero.
CAP. XXVI.

CAP. XXVI.

CAſso Fortuito tanto quiere dezir en Ro
mance, como ocaſsion que acaece por vẽturaventura de que no ſse puede anteuer, y ſson eſstos, Derribamiento de caſsas, Fuego que ſse enciẽdeenciende a deshora, Quebrantamiento de nauio, Fuerça de ladrones, o de enemigos.
CAP. XXVII.

CAP. XXVII.

EL Caſso Fortuito de la Lei antes de eſsta
ſse embarga por vno de dos caſsas: el primero, ſsi el Conduzidor en el Arrendamiento toma ſsobre ſsi todo y qualquier rieſsgo y ocaſsion (por que ſse perdieſsſse el fruto) q̃que fueſsſse a ſsu cuenta. El ſsegundo, ſsi la tenia arrendada por mas đde vn año, y el año antes o deſspues de el Caſso Fortuito huuieſsſse cogido, o cogieſsſse tantos fructos, que baſstaſsſsen a la coſsta de entrambas años, y a la renta de entrãbosentrambos, eſsta obligado a pagar la renta de aquel año de el Caſso Fortuito, aunque el ſseñor de la heredad ſse la huuieſsſse ſsoltado.
¶ Anſsi miſsmo ſsi algun Conduzidor tuuieſsſse alguna heredad a renta, y ſsin diligẽciadiligencia particular ſsuia, hizieſsſse algun año doblada coſsecha, de la que otros años ſse ſsuele hazer, y vinieſsſse por ventura y no por acucia ſsina, ſsino por alguna abundancia extraordinaria, ſsera obligado a pagar aquel año la Renta doblada, que anſsi como el Derecho le quita q̃que no pague la Renta, quãdoquando por ocaſiõocasion ſse pierden los frutos, anſsi quando por ocaſiõocasion ſse dobla, eſsta por la miſsma razon obligado a doblar la Renta.
¶ Eſstas dos Leies contienen ſsingular do
Clauſsula de Eſscriuanos.
ctrina, para las eſscripturas de Arrendamientos, donde ſse renuncian los Caſsos Fortuitos, opinados, o no penſsados (que ſson los que la Lei refiere) y cierto ſsi no expreſsſsara q̃que ſse pueden renunciar, yo fuera de opinion que no ſse podian renunciar, por que renuncia vno lo q̃que ni ſsabe ſsi ha de ſser, ni eſspera q̃que ſsera, y deſspues ſsin culpa ſsuia viene lo que nunca eſspero, mas la Lei dize que la Renunciacion vale, no hai que dudar en ello. Solo aduierto, que por el
miſsmo caſso que renuncia el CõduzidorConduzidor a el Caſso Fortuito, es viſsto el Arrendador, renũ | p. [94]vciarrenunciar el año ſsuperabundante (que aſssi quiero llamar el caſso de que habla la Lei en ſsu parte final) la razon de eſsta ampliacion es por la miſsma Lei, que ſsi da Derecho de pedir la RẽtaRenta doblada el año ſsuperabundante, por el priuilegio que da a el Conduzidor, de no pagar renta el año falto, ceſsſsando eſste priuilegio (como ceſsſsa por la Renunciacion) tambien ceſsſsara lo que por el priuilegio ſse induzia, y eſsta tengo por vna buena ampliaciõampliacion a la Lei.
CAP. XXVIII.

CAP. XXVIII.

EL que logare ſsu caſsa a otro a plazo cier
to, no ſse la pueda quitar antes de el plazo, ſsi no fueſsſse por maltratamiento que en ella hizieſsſse, o por rehazer la caſsa, ſsi de ello tiene neceſssidad, en tal caſso bien podria quitar la, mas no le ha de lleuar (quitando ſse la) loguer, ſsino por el tiempo que moro en ella, y el Conduzidor no la pueda dexar antes de el plazo; ſsi no fuere pagando el loguer de todo el tiempo, o afrontando a el dueño que rehizieſsſse la caſsa, ſsi lo ha meneſster, y ſsi no quiſsiere, cumple, con pagar le el loguer de lo que en ella moro.
CAP. XXIX.

CAP. XXIX.

EL ſseñor de la caſsa alogada, no puede qui
tar la al que la tiene (durante el tiempo q̃que ſse concerto) cumpliendo por ſsu parte lo que eſsta obligado, ſsi no fuere en vno de quatro caſsos. El primero, quando a el ſseñor ſse le caſso (o eſsta para caer) la caſsa en que mora, toda o parte de ella, y no tiene otra, o le ſsobreuiene enemiſstad en ſsu barrio, o otra cauſsa por donde no ſse atreue a morar en el, o caſsa ſsu hijo, o le arma Cauallero. Segundo, ſsi la caſsa arrendada ha meneſster adobarſse, por peligro que tiene de caerſse, en eſstos dos caſsos ſse la puede quitar dando le a el alquilador otra tal, y por otro tanto tiempo en que more, o deſscontarle de el loguero la parte de aquel tiempo que hauia de morar. Tercero, quãdoquando el Conduzidor maltrata la caſsa o heredad, o vſsa mal de ella, como ſsi acogieſsſse hombres o mugeres de mal biuir, por do ſse ſsiguieſsſse daño a la vezindad. Quarto, ſsi eſstuuieſsſse dos años, ſsin pagar el Arrendamiento a que eſsta obligado, por qualquiera de eſstas quatro razones, puede echar el ſseñor de la caſsa a el que la tiene, aunque no quiera dexarla.
CAP. XXX.

CAP. XXX.

EL que logare caſsa agena, o otra coſsa para
en ſsu vida, o por gran tiempo, por cierto loguero en cada vn año, pagando le el Conduzidor lo que eſsta obligado, no ſse la puedẽpueden quitar, mas ſsi eſstuuo dos años ſsin pagar (aunque no ſse lo pidieſsſsen) pueda ſse la quitar, y ſsi antes de ſser le quitada pagare el Loguero de aquellos dos años, no ſse la puedan quitar.
CAP. XXXI.

CAP. XXXI.

SI el ſseñor de la caſsa que eſsta arrendada o
alogada, la vendiere a alguno, el nueuo Comprador puede echar de ella a el q̃que la tiene, por que la Venta deshaze Renta, y el VẽdedorVendedor ſsera obligado a tornar le tanta parte de Loguero, quanto tiempo le quedaua por gozar de ella, ſsolamente en dos caſsos no puede el Conduzidor ſser expelido de la caſsa arrendada. El primero, ſsi el Vendedor lo ſsaco en condicion a el Comprador, que paſsſsaſsſse el Arrendamiento. El ſsegundo, ſsi el Arrendamiento era para en vida de aquel a quien la alogara, o para ſsiempre tambien de el como de ſsus herederos, que en eſstos dos caſsos ſse ha de guardar la poſstura.
CAP. XXXII.

CAP. XXXII.

EL Arrendamiento a plazo cierto, o para
ſsiempre, vale y paſsſsa a los herederos, anſsi de el que da la coſsa a Renta, como de el que la recibe.
¶ Eſstas dos Leies de Fuero y Partida confieſsſso q̃que no entiẽdoentiendo, y para mi ſson de grãdiſsimagrandissima confuſiõconfusion (como lo ſson las de Latin de dõdedonde
ſse traſsſsado la Partida) por que no ſse como ſse puede dar Arrendamiento perpetuo, ſsin q̃que ſsea Contracto Enfiteotico, y por el miſsmo caſso que es perpetuo para el Conduzidor y ſsus herederos, ha de paſsſsar en ellos el ſseñorio de la coſsa arrendada, y el peligro de ella, ſsin quedar le a el Arrendador (que la da a Renta) mas derecho ſsobre ella, de cobrar ſsu ArtẽdamientoArrendamiento, bien entiendo lo que ſse me puede reſsponder, que ſsiempre queda el ſseñorio directo en el que dio la coſsa a rẽtarenta, pero ſsi eſsto me dan, han me de confeſsſsar que es CõtractoContracto Enfiteotico, y no puede ſser otro, pues no puede el Conduzidor compeler a el Arrendador, que le venda la propriedad, o que ſse la reſscate (como abaxo veremos enel Titulo de el Cenſso al quitar) ni el Arrendador puede compeler a el Conduzidor, a mas de que |
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le pague ſsu arrendamiento. Solo ſse podran
eſstas Leies verificar en el (que llaman) Cenſso de por vidas, y por otro nõbrenombre ſse llama Cenſso perpetuo, el qual es vn puro y perfeto Arrendamiento, y de naturaleza de Cenſso ningua coſsa tiene, mas de el nõbrenombre q̃que el Vulgo impropriamẽteimpropriamente le ha dado, y anſsi no ſse da en el, Retracto, ni Decima, ni ſse ha de pedir licencia para enagenarle.
CAP. XXXIII.

CAP. XXXIII.

CVmplido el tiempo (del Arrendamien
to, o Loguero (eſsta obligado el Conduzidor q̃que recibio la coſsa, a entregarla al q̃que ſse la logo, o arrendo, o a ſsus herederos, y ſsi fueſsſse rebelde y no la boluieſsſse haſsta SentẽciaSentencia, la ha de boluer doblada, y el menoſscabo que por la tal coſsa viniere ſseria a ſsu daño.
CAP. XXXIIII.

CAP. XXXIIII.

COmo el menoſscabo, o daño de la coſsa
Arrendada eſste a cuẽtacuenta del Conduzidor que la tiene a renta, anſsi eſsta por el la mejora, y ſse le han de pagar las miſssiones q̃que hiziere en mejorarla, por dõdedonde la coſsa vale mas de renta quando la dexa, que quando entro en ſsu poder, como ſsi hizieſsſse lauor, o caſsa de nueuo, o plantaſsſse arboles, o viña, o coſsa ſsemejante, fuera ſsi eſstaua obligado a hazerlo por el Arrendamiento, que en tal caſso ha ſse de guardar la poſstura.
CAP. XXXV.

CAP. XXXV.

EL Conduzidor que tiene caſsa, o raiz ar
rendada por tiempo cierto, y el dueño ſse la dexa deſspues del plazo, el que la tiene, no pueda dexarla por aquel año primero, ni el ſseñor quitarſse la por lo que antes daua, por q̃que entrambos fueron viſstos cõcordarconcordar ſse, el vno para no la dexar, y el otro para no la quitar.
CAP. XXXVI.

CAP. XXXVI.

EL Conduzidor que tiene a rẽtarenta heredad
de campo por tiẽpotiempo cierto, ſsi paſsſsando el plazo cõtinuarecontinuare tres dias mas de eſstar enella, es viſsto arrendarla por aquel año ſsiguiente, por el precio de cada vn año de los paſsſsados, mas ſsi fuere caſsa, o edificio, no es obligado a pagar mas de la Rata, deſspues de el tiẽpotiempo del plazo q̃que la biuio, y la puede dexar quãdoquando quiſsiere. Eſsta diferencia hai entre las caſsas y las heredades del campo, porq̃porque delas caſsas en todo tiempo ſse pueden ſseruir los hõbreshombres o logar las, mas las heredades del cãpocampo, ſsi en ſsu ſsazon no ſse arriẽdanarriendan, perderan la rẽtarenta y el fructo de todo el año.
CAP. XXXVII.

CAP. XXXVII.

EL Arrendador que da ſsu heredad, o caſsa
a rẽtarenta, eſsta obligado al ſaneamiẽtosaneamiento della, y quando en el vſso y aprouechamiẽtoaprouechamiento della, (hora ſsea edificio de ciudad, hora heredad đldel campo) ſse pone impedimento al CõduzidorConduzidor, ſsi es el ſseñor de la coſsa el que ſse le pone, ha le de pagar todos los daños y menos cabos q̃que ſse le ſsiguieren (por razon del dicho impedimento) y mas las ganãciasganancias que dexo de ganar en la coſsa, mas ſsi el embargo le viene por otro eſstraño que mueſstra tener derecho a la coſsa, ſsi el ſseñor de ella era ſsabidor dello (como ſsi ſse la hauiãhauian empeñado, o otra coſsa ſsemejante) es lo miſsmo que ſsi por ſsu parte le viniera el embargo, y ha le de pagar los daños ſseguidos, y ganãciasganancias q̃que pudo ganar, mas ſsi el ſseñor no lo ſsabia, cumple con boluer lo q̃que recibio por el arrendamiento, y ſsi ninguna coſsa recibio, no es obligado a dar nada, y las miſsſsiones que en labrar, o adereçar la caſsa arrendada ſse huuierẽhuuieren hecho, eſsta obligado a pagar a el Conduzidor (a viſsta del el juzgador) el que puſso el embargo. Todo lo qual ſse entiẽdeentiende quando el Conduzidor tuuo buena fe en arrendar, porq̃porque ſsi tenia mala fe ſsabiendo que era de otro, ningun derecho tiene cõtracontra quiẽquien ſse la arrendo.
CAP. XXXVIII.

CAP. XXXVIII.

LOs Iuezes de la Corte, y Oficiales de la
caſsa Real, y Oficiales del ComũComun de qualquiera Ciudad, o Villa y CatredaticosCatedraticos, y maeſstros de Eſscuelas ſsalariados, qualquiera tiẽpotiempo del año q̃que mueran, han de hauer por entero el ſsalario, como ſsi huuierãhuuieran ſseruido ſsus oficios, y darſse a ſsus herederos, por q̃que no finco por el defuncto, de cumplir y hazerlo q̃que deuia: mas el Abogado, o Meneſstral (que tuuieſsſsen pleito, o obra a ſsu cargo) ſsi murierẽmurieren, han de hauer ſsus herederos lo q̃que trabajarõtrabajaron, y no mas, y ſsi quiſsieren cobrarlo enteramẽteenteramente, ha de ſser dando otro Abogado tan ſsabidor, o meneſstral q̃que acabe el pleito, o la obra como el defuncto eſstaua obligado.

Anotacion de eſste Titulo.

Section
POr las Leies de eſste Titulo, y orden en q̃que las diſspuſse (que quaſsi es la miſsma en que van ordenados los Titulos dela Vendida) queda baſstantemente declarado el Contra|
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cto de Arrendamiento, el qual (aſssi como es Subalterno de la Vendida, y Coalterno de el Trueco) para perfectamente ſser entendido preſsupone que ſse vean las Leies y Anotaciones de aquellos Titulos, y la del Preſstamo Comodato, y aſssi miſsmo ſse vea la de eſste Titulo para entẽdimientoentendimiento de aquellos, porque eſstan en ſsi tan trauados, por parẽteſcoparentesco, o por contrariedad, que igualmente ſse aiudan los vnos a los otros, Arrendador (como dixe de el Mercader) es mas nombre de officio, que de el Acto de arrendar, ſsu Etymologia y ſsignificado tratare en el Libro ſsiguiente enel Titulo de los Cambios, donde tambien tratare de las Encomiendas de Mercaderes, que para eſste lugar tenia remitidas. En eſste ſsolamente ſse tratara la naturaleza de el Arrendamiento, tiene eſste Contracto (ſsin las perſsonas de los Contraientes) dos extremos en las coſsas cõtratadascontratadas,
Extremos de el Arrendamiento.
vno la coſsa arrendada, y en quanto a eſste, en todo y por todo es vno miſsmo con el Contracto de Preſstamo Comodato, porq̃porque no es mas el ArrẽdamientoArrendamiento, que vn Preſstamo por intereſsſse, o el Preſstamo, que vn Arrendamiento gracioſso: el ſegũdosegundo extremo es la RẽtaRenta que ſse paga, en quãtoquanto a eſste, en todo y por
todo correſsponde a el Precio de la coſsa vendida. La Lei primera de eſste Titulo dize, que de ſsubſstancia de eſste Contracto es, que haia Precio de cõtadocontado, el qual ſsi falta dize que ſsera Contracto Inominato de los que ſse trato en el Titulo paſsſsado (donde demonſstre quãquan grande error es penſsar que los haia) igual error a aquel es eſsta diferencia que eſsta Lei pone, y ſse conuence de el miſsmo Titulo, en el qual pone muchas Leies de ArrendamiẽtosArrendamientos, que ſse pagan en eſspecie cierta, y no en dinero, como ſson las tierras de pan que ſse arriendan a pan, y aſssi todo lo ſsemejante, de q̃que ſsirue poner tãtastantas Leies de el Caſso fortuito en eſste Titulo, pues el Caſso fortuito no puede caer ſsobre Arrendamiento de precio cierto, ſsino de Eſspecie cierta, El CõtractoContracto de Iacob y Laban ſsu ſsuegro ArrẽdamientoArrendamiento era, y aſssi le lla
ma la Eſscriptura, quando ſse quexa Iacob, diziendo que le alquilo con merced o alquilei mui duro, y diez vezes ſse le mudo, pues aq̃laquel Arrendamiento no era en dineros, ſsino en las ouejas, vna vez blancas, otra vez manchadas, que era Eſspecie cierta, y no numero ſseñala
do, La verdadera diferencia que hai entre eſstos dos Contractos de Trueco y Arrendamiento (que entrambos ſson mui parientes y Coalternos de la Vendida) eſsta en el paſsſsarſse el ſseñorio dela coſsa cõtratadacontratada, o no paſsſsarſse, porque en el de el Trueco, realmente ſse paſsſsa de el vn Contraiente al otro el ſseñorio de lo que ſse contrata, mas en el Arrendamiento no ſse paſsſsa en el Conduzidor mas de el vſso de la coſsa arrẽdadaarrendada, y el ſseñorio de ella ſsiempre ſse queda con el primer ſseñor, que puntualmẽtepuntualmente es la miſsma diferencia que hai entre el Preſsta
Proporcion de Contractos.
mo Comodato (de coſsa cierta) a el Empreſstido Mutuo (de coſsa que conſsiſsta en peſso, numero, o medida) eſsta miſsma proporcion tiene el CõtractoContracto de el Loguero a el de el Trueco, mas ſsi alguno me opuſsieſsſse, que Contra
OpoficiõOposicion y Reſspueſsta.
cto ſseria, ſsi yo doi vna caſsa (que es coſsa cierta) a vn Aluañir porque me labre otra? que es dar por hazer, y por el conſsiguiente Trueco, y no me queda a mi el ſseñorio de el Aluañir, aunque a el le queda el ſseñorio dela caſsa que le doi, digo que eſsta es equiuocacion de palabras, y es vn Trueco llano, porque lo que yo contracto, no es la perſsona de el Aluañir, ſsino la hechura que el haze, y eſsta, tanto queda en mi el ſseñorio de ella, como en el Aluañir el ſseñorio de la caſsa que yo doi. De eſsto queda entendido (lo que dixe en los Contractos Inominatos) que la aiuda que haze vn Letrado a el Litigante por ſsus dineros, o vn
Medico a el enfermo para ſsu cura, o vn Catredatico con los Eſstudiantes para leer, o el Beneficiado en ſsu Igleſsia porel Beneficio que le da, no es Contracto de Alquilei como todos pienſsan (y ſse engañan) ſsino Trueco preciſso, que hazen de ſsu induſstria, por lo que les dan por ella, eſsto prueuo manifieſstamente, porq̃porque ellos ſse hazen ſseñores de lo que ellos dãdan por aquello que reciben, y la otra parte pierde lo lo que les da por ello, y es Contracto perpetuo, que es la naturaleza de el Trueco, yellos no ſse obligan a Acto preciſso (de ſsalir con el
pleito, o con la cura, o ſsacar doctos los EſtudiãtesEstudiantes) ſsino hazer lo que ellos pudieren en aquello de q̃que ſse encargan (que es lo que llamo ſsu Induſstria) y con hazer eſsto cumplen, y por eſsto no pueden poner ſsuſstituto que haga |
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aquello miſsmo, aunque lo haga mejor que ellos, ni cumplira el Canonigo con embiar otro en ſsu lugar, pueſsto que tenga mejor boz que no el, y ſsea mas docto, porque no troco
la induſstria de el otro, ſsino la ſsuia, y lo miſsmo de todos los demas, mas ſsi fuera Contracto de Alquilei, que ſse huuieran obligado a Acto preciſso, aſssi tomo eſtãestan obligados a dar le hecho, aſssi no viene en conſsideracion tratar por cuia mano ſse haga, porque no troco ſsu induſstria, ſsino el efecto de la obra, a eſsta razon no he hallado quiẽquien me de reſspueſsta, mas por eſsto no quiſse trocar las Leies, de el titulo donde los Copiladores las puſsieron, ſsino dexarlas como las halle, y aduertir al Lector de lo que me parece, para que conforme a ſsu parecerlo cortija, de eſsto queda reſspondido al error vulgar, que llaman Limoſsna lo que dan a el Sacerdote por la Miſsſsa que dize, y lo
que dan a el Ciego por la Oracion quereza; deſsto de el Sacerdote, por la reuerencia de la materia (y porque no es digna de tratarſse de paſsſso) la dexo para otro lugar, donde dire lo que ſsiento: de lo de el Ciego es de reir querer hazer cargo a Dios de lo que ſse da a el otro por ſsu trabajo.

Arrendamiento por fuerça.

EL Arrendamiento por fuerça ſsiempre ſse haze por cauſsa publica, o ſso color de ella (como vimos en la Vendida por fuerça) ſsuele haueren eſsta mas exceſsſsos que en aquella, y tanto de maior daño, quanto menos caen en ello los que los hazẽhazen, y menos aparejo tienen para ſsu remedio los que los padecẽpadecen, proporne breuemente los principales, y las fuentes de donde los demas proceden, para que quien poder tuuiere lo remedie (queriendo) y ſsino quiſsiere, ſsepa el pecado que comete, A
eſste Titulo ſse refieren las poſsadas que ſse toman de apoſsento en la Corte, y para ſsoldados q̃que van de camino, y apoſsento de las guardas, de todo eſsto no ſse paga alquilei, Tomas de beſstias, o carretas para mudarſse la Corte, o las guardas devn apoſsento a otro de que ſse haze mẽcionmencion en Titulos particulares de ello, tãbientambien ſson deſsta cuenta las Recuas, o beſstias de Caualleria, o de carga, que ſse toman para lo que el Rei, o la Iuſsticia manda. En quanto a las perſsonas hai lo miſsmo, que ſsuelen cõpelercompeler a la gẽtegente que ſse alquile, y vaia por fuerça a trabajar en obras publicas, o particulared, ſsin alquilei o cõcon el, y otras vezes a la guerra por Soldados, o por peones para obra, eſstos ſson los caſsos que mas comunmẽtecomunmente ocurren, de que ſse haia podido poner exemplo, y a eſstos ſse han de referir todos los ſemejãtessemejantes, q̃que por ſser Indiuiduos particulares, no ſse pueden eſspecificar mas en particular, la pobre gẽtegente que padece eſstas coſsas, blasfeman, y dizen mal de ellas, y entienden que ſse les haze fuerça contra Derecho y razon, y aun muchos hombres de poca diſscrecion (que pretenden titulo de letras) los aiudan, traiédotraiendo luego por delante, la igualdad en que Dios crio todos los animales de vna eſspecie, ſsino a el hombre que otro hombre lo tiraniza: por aqui entro
Lutero para alborotar los Labradores en Alemania contra ſsus amos, y muchos Predicadores indiſscretos, que dieron cauſsa a las Comunidades: examinemos con cordura eſste Contracto de el Rei y Reino, y olamos las palabras de Dios a Samuel, que ſson eſstas.
¶ Oie ahora la boz de ellos, pero cõteſtacontesta los primero, auiſsalos, y di les antes, el Derecho de el Rei que tiene de reinar ſsobre ellos, aſssi que Samuel dixo todas las palabras de el Señor, al Pueblo que le hauia pedido Rei, y dixo, Eſste ſsera el Derecho de el Rei q̃que tiene de reinar ſsobre voſsotros, vueſstros hijos os tomara, y pornalos en ſsus carros, hara de ellos Ginetes y corredores de ſsus carros, de ellos eligira Tribunos y CẽturionesCenturiones, y labradores q̃que le arẽaren ſsus cãposcampos, y ſsegedores de ſsus mieſsſses, y Maeſstros que le hagan Armas, y Carros, aſssi miſsmo hara a vueſstras hijas que le ſsiruan de hazer ſsus olores, y de Cozineras y Panaderas, tomara os vueſstros campos y los mejores de vueſstros Oliuares, y darlos ha a ſsus criados, y juntamente con eſsto os dezmara vueſstras mieſsſses, y las rẽtasrentas de las Viñas, para dar las a ſsus Camareros y criados, tambien dezmara vueſstros ganados, y voſsotros ſsereis ſsus ſsieruos, y aquel dia dareis bozes de la faz del Rei vueſstro, que elegiſstes para voſsotros, y no os oira el ſseñor Dios en aquel dia. Mas el Pueblo no quiſso oir la boz de Samuel, antes dixerõdixeron, no ſsea aſssi, ſsino que ha de hauer Rei ſso
Reſspueſsta đde el Pueblo.
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bre noſsotros, y ſseremos como todas las demas gentes, y nueſstro Rei nos juzgara, y ſsal
dra en la delãteradelantera de noſsotros, y peleara nueſstras guerras por noſsotros, y oio Samuel todas las palabras de el Pueblo, y hablo las en los oidos de el Señor, y dixo el Señor a Samuel. Oie ſsu boz, y cõſtituieconstituie ſsobre ellos Rei.
¶ Eſstas ſson las palabras de Dios, las quales prueuãprueuan dos coſsas: la primera el Derecho que el Rei hauia de tener ſsobre el Pueblo đde Dios, la ſegũdasegunda que eſste Derecho era de las GẽtesGentes, porque aſssi dizen los Iudios que quierẽquieren Rei como las otras Gentes lo tienen, por virtud de eſstas palabras, y mandamiento de Dios eligio Samuel por Rei a Saul (que era de el Tribu de BẽjaminBenjamin) en cuio Reino y Derecho ſsucedio por nueua elecion Dauid (de el Tribu
Reino de Dauid perpetuo.
de Iuda, que era caſsa Real a quien eſstaua prometido el Reine perpetuo de Iſsrael) a Dauid ſsucedio ſsu hijo carnal, y legitimo heredero, Ieſsu Chriſsto nueſstro Saluador (el ſsea loado) el qual fue hijo de dos Reies, ſsegun dos naturas que tuuo diſstintas, la vna de Dios, por la
qual como hijo de Dios tuuo el Reino eſspiritual, que no era deſste mundo, la otra natura fue de hombre, que tomo de la glorioſsa VirgẽVirgen Reina de Iſsrael, nueſstra ſseñora ſsancta Maria, y por eſsto heredo el Derecho de el Reino Temporal que a ſsu madre pertenecia, y le
Reino TẽporalTemporal.
tuuo en potẽciapotencia, como el primero de el Eſspiritu tuuo en acto, en el Eſspiritual inſstituio a S. Pedro, y a ſsus ſsuceſsſsores: el Temporal que poſsſseia en potẽciapotencia, paſsſso en el Imperio de los Romanos, quando mãdomando dar a Ceſsar lo que era de Ceſsar, y eſsta potencia ſse reduxo en Acto, quãdoquando Conſstantino ſse conuertio, y ſsubjeto el Imperio, a quien a el y a ſsus anteceſsſsores ſse le hauia ſsubjetado, y eneſste derecho de el Imperio ſsuceden todos los Reies Chriſstianos, cada vno en ſsu Reino, eſstos dos Reinos (Eſspiritual y Temporal) ſson las dos eſspadas,
que Ieſsu Chriſsto nueſstro Saluador (quando queria padecer) dixo a ſsus Dicipulos que baſstauan, para el Apercebimiento que les mando hazer de armas, y que vendieſsſsen el ſsaio para proueerſse de eſspadas (que ſson la eſspada Temporal y la Eſspiritual) ſsignificando que no ha de hauer hõbrehombre libre de eſstos dos Imperios, y para ſsu obediencia y conſseruacion ha de vender el hombre haſsta el veſstido (que
era toda la hazienda) que tenian los Apoſstoles, en cuia perſsona lo mando a toda la Criſstiandad, eſste es el Contracto que hai entre el Rei y la gẽtegente de ſsu Reino, cada vno vera por el a lo que eſsta obligado, y a lo que Dios le obliga, es vn Contracto de Alquilei llano, de el Rei al Reino, el Reino deue al Rei ſseruir
Contracto de el Rei y Reino.
le con todo quanto tuuiere, en pago de que le adminiſstre juſsticia en la paz, y le defienda en la guerra, el Rei eſsta obligado a hazer lo, por lo q̃que le da el Pueblo, el executor (de quiẽquien no cumpliere lo que es obligado) es Dios, el qual conſstituie al Rei en ſsu lugar, y aunque el ſsolo, y no otro le puede tomar cuenta de ſsu AdminiſtracĩAdministracion (como arriba dixe de el Papa) tomarſse la ha tan agra a quien le deſssiruiere, como la tomo a Saul, que por deſsobediente a hierro perdio la vida, y el Reino, y fue priuado de ſsepultura, por eſsto deue el Rei mirar mucho, como, y a quien, y para que, encarga la parte, de el todo q̃que Dios le encargo,
porque aunque cada vno ha de dar cuẽtacuenta deſsu pecado, el Rei la ha de dar doble, de ſsi y de los que con ſsu boz hazen, lo que ſsin ella no harian, ſsi exceden de ſsu mandado, porque ſiẽdosiendo el juſsto, ellos ſse hazen Tiranos, como ſseria exceder en las coſsas q̃que he tocado, las quales (a lei de dieſstro eſsgrimidor) baſsta ſseñalar el golpe, fin executarle.
¶ Otro caſso hai que (mas propriamẽtepropriamente que eſstos) ſse puede dezir Arredamiento por fuerça, quando a quien ſsirue no ſse le paga el ſseruicio, o ſsi ſse le paga es en lo que el Deudor quiere, y no en lo que con el le puſso. Eſsto ſse haze algunas vezes en la paga de las guardas,
Paga de gẽtegente de frontera.
y gente de frontera, que ſsuele dilatarteles la paga tres y quatro años, y hai Mercaderes q̃que les dan paño, ſseda, baſstimentos, y otras coſsas, a cuenta de ſsu paga, es de preſsuponer que el Rei ninguna coſsa ahorra por eſsta via, ſsino q̃que realmente paga en dinero de contado todo lo que deue, y aun muchas vezes mas de lo q̃que deue, eſsto preſsupueſsto el Contracto es diabo
Reſsolucion de eſste CõtractoContacto.
lico, porque a el Soldado le pagan en lo que ni quiere ni ha meneſster, ni lo recebiria ſsino (por lo que dize el Refran) del mal pagador ſsi quiera en pajas. Lo ſsegundo es que ſse lo dãdan cargado quatro tanto de lo que vale, todo |
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eſsto es Vſsura, que ſse reſsuelue a la Barata (como arriba hemos viſsto) y quando viene la paga, el pobre Soldado ſse halla deſsnudo y hambriento, y ſsu paga conſsumida, y eſsta maſsſsa ordinariamente hiñen el Mercader y el Capitan, y los que traen las manos en la paga, toda la nata ſse lleuan los Mercaderes y Capitanes, y quiẽquien mas padece, es el Patrimonio Real que ſsin ſser ſseruido, paga el ſseruicio a quiẽquien no le ſsirue. Eſsto ſse deuria mirar mucho, porque los Frontaleros (que eſstan en guarnicion)
Efecto de los Frontaleros.
hazẽhazen paues de ſsu pecho, para defender las eſspaldas de los que eſstamos en lo ſseguro, hauria de faltar primero para rodas las coſsas ſsagradas y profanas, que para la gente de frontera, porque la guerra (como he demõſtradodemonstrado) nos ſuſtẽtasustenta en paz, y ſsin paz no hai ReligiõReligion, pues ſsi eſsto es aſssi como realmente es, y no ſse puede negar de las fronteras del Reino, que eſtãestan en tierra firme, dõdedonde cada vno tiene libertad de ſsalirſse, y ſsi le hazen agrauio de venirſse a quexar, que diremos delos nueſstros que eſtãestan en las de Africa, mas captiuos de quiẽquien los go
FrõterasFronteras de Africa.
uierna, que los que eſstan en ſseruidumbre de los Moros? porque no pueden ſsalir ſsino por contadero, o paſsſsarſse a los enemigos, ni venir ſse a quexar, ſsino por mano de quien les haze el agrauio, dexo otros inconuenientes que deue de hauer (que procedẽproceden de aquella fuerça) de que gana poco la NaciõNacion, y Dios es deſsſseruido, la materia es importantiſssima, y aun que la entiendo bien, no paſsſso adelante, cubrola cõcon eſsta nuue, ſsolo aduierto que mui pocos Capitanes (de los que han gouernado aquellas fronteras) dexãdexan de hauer tenido aſspe
ros ſsuceſsſsos, y fines deſsaſstrados. Dios por ſsu infinita bondad nos tenga de ſsu mano, que apurando a vn hombre haſsta la mata, gran entrada ſse da a el Demonio, y mas con gẽtegente moça, y de guerra, y aunque ninguna excuſsa tiene el que peca, tampoco la tiene quien haziẽdohaziendo lo que no deue es cauſsa de aquel pecado.

ImpoſiciõImposicion por ArrendamiẽtoArrendamiento.

IMpoſsicion ſse dize en Romance lo que de
ImpoſiciõImposicion y ſsu Etymologia.
mas de lo ordinario ſse lleua, porque lo ordinario es pueſsto por el Derecho, lo que de eſsto excede es cõtracontra Derecho, y ſse llama Impueſsto, de eſsto tenemos Titulo particular en los libros de la hazienda Real, ahora ſolemẽtesolemente tratare de lo que por via de el ArrendamiẽtoArrendamiento ſse lleua de mas, o de menos, que comunmente ſse ſsuele hazer en Arrendamientos publicos, que por virtud de ellos (el que los tiene a renta) cobra mas, o menos, de lo que es el Derecho de lo que arrendo. Para declara
cion de eſsto es Regla general, que el que toma a renta alguna coſsa, es viſsto arrẽdararrendar aquello que juridicamẽtejuridicamente puede lleuar por ſsu ArrẽdamientoArrendamiento, el qual fenecido, ha de reſstituir a el ſseñor de ello, el derecho, o la coſsa arrendada, tal y tãtan bueno (no mejorado ni empeorado en Derecho) qual el lo recibio quando ſselo dierõdieron, todo lo que demas de eſsto cobrare, es viſsto hurtarlo a aquellos de quiẽquien lo cobra, y lo que cobra menos, es viſsto hurtarlo a el ſseñor de el Derecho, a quien ſselo torna diminuido: eſsto nos declara mui bien eſsta Lei de Recopilacion, que aunque es impertinente para ſsu materia, para en argumento de lo q̃que he dicho, es mui ſsingular.
¶ Todos aquellos que ſsoltaren Infurcion
derecha o martiniega, o alguna coſsa de la mañeria do la huuiere, o do huuiere algun Derecho, o alguna coſsa de los Derechos que huuieren de hazer a el ſseñor, el que tal coſsa como eſsta hiziere, que pierda la Behetria para ſsiempre, y que no la haia, y que haia el Rei la Inſsurcion, o la mañeria, o la martiniega, o aquello todo que el otro ſsolto es aquel año, o en aquellos hõbreshombres, y hagala el Rei tornar a aquel cuia era enante, y ſsi deſspues ſse quiſsiere tornar a otro Deuiſsero (que ſsea natural de la Behetria) puedalo hazer, guardãdoguardando los Derechas de el Rei.
¶ Eſsta Lei parece que manda coſsa injuſsta,
Aplicacion de eſsta Lei.
en que no pueda vno remitir lo q̃que puede cobrar, y para eſsto es meneſster Diſstincion, que quando el Ceſssionario, o ArrẽdadorArrendador, o qual quiera otra perſsona (que en nõbrenombre ageno cobra derecho, o coſsa alguna) no puede remitir el derecho del cobrar, pero deſspues de cobrada la coſsa, puedela remitir, pongo exemplo en vn Dezmero que tiene arrendado vn partido de diezmos, ſsi eſste remite a vn Hortolano el diezmo de la haua, porque es ſsu amigo y el año que viene haze otro tãtotanto, y otro ArrẽdadorArrendador lo dexa, porque es poco, y otro por |
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no ſse poner en ello, viene poco a poco a hazerſse vna cargadilla, donde ſse llamãllaman los Hortolanos a poſseſssion de no pagar aquel diezmo, cada Arrendador deſstos peco mortalmente en remitir ſsu parte, la Razon es, porq̃porque
el no tomo a renta el Derecho del diezmo, ſsi no lo que por aquel Derecho ſse cobra, y remitiendo el Derecho, remite lo que no arrẽdoarrendo, ni es ſsuio, ſsino que lo hurta a quiẽquien por ſsu culpa o negligencia pierde ſsu Derecho, que deſspues de cobrada la haua (que por virtud de aquel Derecho ſse dezmo) ſsi quiera ſse la buelua a el que la dezmo, ſsi quiera la eche en la calle, que ſsuia es, y puede hazer della lo q̃que quiſsiere, y por la miſsma razon los que en
ArrẽdamientosArrendamientos ponen nueuas impoſsiciones, ſse van honeſstiſssimamente al infierno, porq̃porque por quatro marauedis que intereſsſsan en lo que lleuan, ſse obligãobligan a la Reſstitucion de quatrocientos mil (que vale el Derecho que hurtan para otro) lo miſsmo ſseria ſsi vn Conduzidor teniendo vna caſsa, o heredad arrẽdadaarrendada, conſsintieſsſse a el vezino vna ſeruidũbreseruidumbre, o le dieſsſse camino, ſseria obligado a Reſstitucion a el ſseñor de la caſsa, y lo miſsmo ſsino la teniendo la impuſsieſsſse, ſseria obligado a el vezino contra quiẽquien la impuſso. eſste capitulo es harto vtil, y ſseria de grãgran prouecho, ſsi le leieſsſsen y põderaſſenponderassen muchos hombres inuencioneros que hai por el mundo, que quieren biuir a titulo de dar auiſsos de hazienda a Principes y ſseño
res poderoſsos, y aun a otros particulares, y menos que particulares, y hazen oficio particular dello, y de muchos Oficiales de eſsta Arte q̃que he conocido, nunca he viſsto vno medrado, ſsino perder lo que tienen, que es en ſseñal de el infierno que los eſspera, porque cõformeconforme al Refran, El Rei huelga cõcon la traiciõtraicion, mas no con el Traidor, aſssi les acaecea eſstos que quedan mal quiſstos de Dios por el pecado, de las gentes por el daño que les hazen, y no bien quiſstos de aquellos a quien mueſtrãmuestran deſsſseo de ſseruir, porque conocen que aquello nova endereçado a ſsu ſseruicio, ſsino al prouecho del Filoſsofo inuencionero, que de efectuarſse ſsu auiſso pretende intereſsſse, porla maior parte ſse refiere a eſsta Arte, el oficio de CõtadoresContadores y Maiordomos de hazienda, y no miran que aunque ellos tẽgantengan aquel oficio cõcon el ſseñor a quien auiſsan, no le tienen de juro para dexarle a ſsu hijo, que goze de el fructo de ſsu malicia, ni quando demos que ellos le tengan ſseguro por la vida de a quien le dan, no le tienen por la del que viene, que por la maior parte el hijo, o nueuo ſsuceſsſsor que ſsucede al antiguo, ſse lo quita para darle a quiẽquien a el le haia ſseruido, como el buei de Vergilio que aro para otro, y aun ſsiempre los deſpidẽdespiden con deſsgracias de priſsion, o quitarle los bienes; y aſssi perpetuamente acaecea eſstos Auiſsadores, que de parte de aquel a quien dan el auiſso les viene ſsu perdicion, aliende dela que de Dios les eſspera: y no me daran auiſso chico ni grande, licito ni ilicito, penſsado o por pen
Pecado antiguo.
ſsar, que no le de yo eſscrito en Autores. M. años antes que ellos nacieſsſsen, porque ſsiempre tuuo el Demonio Miniſstros en el mũdomundo, y no tẽgantengan ſsus inuenciones por nueuas, que tan antiguas ſson como el Demonio Maeſstro
y primero inuentor de ellas, que por donde el començo fue dando auiſso a Adam, como ſseria ſsabio, y lo que gano del auiſso, fue (que demas de lo que el le eſstaua maldito, Dios le maldixo de nueuo, y dexo la vengança de el auiſso, al fructo de la muger a quien el hauia engañado, q̃que fue el hijo de la Virgen. S. Maria Ieſsu Chriſsto verdadero Dios y hõbrehombre, al qual doi infinitas gracias, pues por ſsola ſsu bondad ſsin merito mio me ha traido al fin de eſste Libro, donde ſse han tratado todos los Contractos Reales de el Derecho de las gentes, que transfieren el ſseñorio de la coſsa contratada.
In prima mea defenſsione nemo mihi
Ad Timoth. a. cap. 4.
adfuit, ſsed omnes dereliquerunt me, nõnon illis imputetur. Dominus autẽautem mihi adſsititit, & confortauit me, vt per me prædicatio impleatur, & audiant omnes gẽtesgentes, & liberatus ſsum de ore leonis. Liberauit me Dominus ab omni opere malo, &ſsaluum faciet in regnum ſsuum cæleſste; cui Gloria in ſsecula ſseculorum, Amen Amen.
Fin del Libro ſsegundo.
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