ANtequàm huius exceſs ſsus pœnam deſscribamus, ſsciendum eſst, quòd virgata ve ſstis dicitur illa, quæ eſst ſstripata per diuer ſsos colores, vel cùm pannus de ſse eſst planus, aliquid ſsuprà ponitur per modum virgæ vel literaturæ. Partita verò eſst quæ fit ex diuerſsis coloribus, vel quæ eſst ſsciſs ſsa, vel diuiſsa per ferrum, vt per ſsupradicta verba declarat Ioan. Vanchel, in breuiario Clementinarum, Clemen. ij. de vi. & hone. cler. Clericus verò tali vtens veſste, beneficiatus per ſsex men ſses à perceptione fructuum eſst eo ipſso ſsuſspenſsus, ſsi non beneficiatus, ſsed in ſsacris citra ſsacerdotium per idem tempus redditur eo ipſso inhabilis ad beneficium eccleſsiaſsticum. Habens verò dignitatem, perſsonatum, ſseu aliud beneficium, cui cura animarum imminet, ac alij in ſsacerdotio conſstituti, tali vtentes veſste publicè, aut infulam, ſseu pileum lineum publicè portantes in capite ſsunt eo ipſso beneficiati à perceptione fructuum per annũ annum ſsuſspenſsi. Sacerdotes verò per idem tempus inhabiles ad beneficium, vt in clem. ij. ſsuprà allegata, de vi. & hone. cler. vbi etiam vide alias veſstes clericis prohibitas. & pœnas deferentium illas. Nota tamen quòd ſsi clericus vtitur aliqua ex veſstibus ſsibi prohibitis ſsecre| tò, & ſsubtus alias veſstes, ita quòd in publicum non apparet, non incurrit hãc hanc pœnam: & idem eſst ſsi vtitur talibus veſstibus domeſsticè, puta in ſstudio, vel loco ſsimili, vel ſsi nõ non cõtinuè continuè portat, ſsed ad momẽtum momentum propter feſstum ſsocij ſsui, qui doctoratur, vel fit rector aut miles, aut ducit vxorẽ vxorem . ita notat Ancha. ibi ſsecundò nota. referendo ad hoc Zenze. & tenet hoc etiã etiam Imo. ibi. ij. col. verſs. Quæro quid. Qui præterea notat poſst. Zẽze Zenze . quòd ſsi clericus propter paupertatem defert veſstes prohibitas nõ non incurrit pœnã pœnam illius text. Et vide etiam Ioã Ioan . de Ana. in rub. de apoſsta. vbi aliqua ex prædictis refert & ſsequitur, & deciſsiones Capellæ Tholoſsanæ in quæ ſst. lij. Item fuit dubitatũ dubitatum , ſsi clericus, cum ſsua additione Stephani Aufrerij. Et vide concilium Conſtantiẽ ſe Constantiense in ſseſssione xiiij. in tit. de vi. & honeſst. cleri. vbi penitus decernit abolendũ abolendum quòd clerici & perſsonæ eccleſsiaſsticæ deferant manicas ad cubitum pendentes, & veſstes longas cum magna & ſsumptuoſsa ſsuperfluitate, maximè fiſs ſsas retro, & in lateribus cum fodraturis vltra oram excedentibus in fiſs ſsuris, & quòd cùm talibus interſsint in eccleſsiis cum ſsuperpliciis, ac aliis veſstibus ad cultum & officiũ officium eccleſsiaſsticum ordinatis, maximè intra eccleſsias, in quibus beneficiati exiſstunt: & quòd contrarium facientes, vt tranſsgreſs ſsores Canonum puniantur: & ſspecialiter ſstatuit, vt quicunque beneficiatus, aut officium in eccleſsia gerens in habitu huiuſsmodi diuinis officiis præ ſsumpſserit intereſs ſse, pro qualibet vice à participatione prouentuum eccle ſiaſticorũ ecclesiasticorum per menſsem nouerit ſse ſsuſspenſsum, ac tales fructus fabricæ illius eccleſsiæ applicentur. Vt autem apertius intelligatur quàm diſspar fuit antiquorum | patrum zelus in procuranda clericorũ clericorum etiã etiam in veſstibus honeſstate. non prætermittendum duxi quod in Concilio Matiſsconenſsi primo, cap. v. ſsancitum fuit per hæc verba, Vt nullus clericus ſsagum aut veſtimẽ ta vestimenta , aut calceamenta ſsecularia, niſsi quod religionẽ religionem deceat, induere præ ſsumat: quòd ſsi poſst hãc hanc diffinitionem clericus aut cum indecenti veſste, aut cum armis inuentus fuerit, à ſseniori ita coerceatur, vt triginta dierum incluſsione detentus aqua tantùm & modico pane diebus ſsingulis ſsuſstentetur. Pudeat ergo hodiernos Iudices eccleſsiaſsticos delicta grauia ſsub preætextu cuiuſdã cuiuſdam pernicioſs æ pietatis leui coertione punire, cùm patres antiquos tam leue facinus tam duro & longo ieiunio legerint correxiſs ſse.