Ley. LIII. Porque razon deuen de ayuntar el agua e el vino en el caliz.

VIno, e agua, deue el clerigo mez clar, en el caliz, quãdo quiere cõ ſsagrar, el cuerpo, de nr̃o ſseñor Ieſsu chr̃o, e eſsto es, por tal razõ. Ca por el vino, entiende ſsanta egleſsia, la ſsangre de nr̃o ſseñor Ieſsu Chr̃o, e por el agua, entiẽde el pueblo, delos chr̃ianos. Onde ayũtada el agua con el vino, entiẽdeſse, aſse ayũta, el pueblo, delos fieles, chr̃ianos a el ẽ creẽcia. E por eſsta razõ, nõ deue fazer el clerigo, eſste ſsacramẽto, a menos de vino e agua. Ca ſsi le fizieſsſse cõ el vino, e non mezclaſsſse, y el agua, entender ſseya, q̃ era nr̃o ſseñor apartado, del ſsu pueblo: o ſsi el agua ſsola, ſsin el vino: comẽçaria, el pueblo delos chr̃ianos, a apartarſse del. E por eſsſso, deuẽ fazer, el ſsacrificio, cõ agua, e cõ vino. Onde el clerigo, q̃ tal apartamiẽto, como eſste fizieſsſse, faria muy grãd yerro. E porẽde, nõ deue ſser oſsado, de ſsacrificar deſspues el cuerpo, e la ſsangre, de nr̃o ſseñor Ieſsu Chriſsto, a menos, de fazer, ante grãd penitẽcia, de aq̃l yerro, que fizo.
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