NAtura es fechura de Dios, e el es el
ſseñor e el fazedor della. Onde todo lo q̃ pue de
ſser fecho por natura, faze Dios, e de mas otras co
ſsas a que non cumple el poder de la natura: ca la natura non puede dexar, nin de
ſsuiar
ſse de obrar,
ſsegund la orden
d cierta que pu
ſso Dios porq̃ obra
ſsſse, a
ſssi como fazer noche, e dia, e frio, e calentura: e otro
ſsi, q̃ los tiẽpos nõ recudã a
ſsus
ſsazones,
ſsegũd el mouimiẽto cierto del cielo, e delas e
ſstrellas, en quiẽ pu
ſso Diosvirtud e poder de ordenar la natura. Nin puede fazer otro
ſsi, q̃ lo pe
ſsado nõ de
ſsciẽda, e q̃ lo liuiano nõ
ſsuba. E por e
ſsſso dixo Ari
ſstoteles, que la Natura nõ
ſse faze a obrar ẽ cõtrario
e: e e
ſsto quiere tanto dezir, como que
ſsiẽpre guarda vna manera, e orden cierta, por que obra. E otro
ſsi, non puede fazer algo de nada, mas todo lo que
ſse faze por ella, conuiene que
ſse faga de alguna co
ſsa: a
ſssi como de vn elemento, e de otro, o de todos los quatro elemẽtos, de que
ſse engendran todas las co
ſsas naturales e cõpue
ſstas. Mas Dios faze todo e
ſsto, e pue de mas fazer cõtra e
ſste ordenamiẽto, a
ſssi como fazer q̃ el
ſsol, q̃ na
ſsce en Oriẽte: e va a Ocidẽte, q̃
ſse torne a Oriente por aquella mi
ſsma carrera ante q̃
ſse ponga,
ſse gund fizo por ruego de Ezechias, quan do torno el
ſsol quinze grados atras. E avn puede fazer eclip
ſsi quando el
ſsol e la luna han opo
ſsicion, a
ſssi como fue el dia dela pa
ſssion
f de Ie
ſsu Chri
ſsto. E puede fazer del muerto biuo, e del q̃ nunca vido, q̃ vea, a
ſssi como quãdo re
ſsu
ſscito
g a Lazaro, e fizo ver al q̃ na
ſscio ciego
h. E otro
ſsi puede fazer todas las co
ſsas de nada a
ſssi como fizo el mũdo, e los angeles, e los cielos, e las e
ſstrellas q̃ non fueron fechas de elementos, nin de otra manera, e faze cada dia las almas de entendimiẽto, que
ſson enlos omes: e e
ſste poder es apartadamente de Dios: e quando obra por el, alo que faze dizen le miraglo, porque quando acae
ſsce, es co
ſsa marauillo
ſsa alos omes, e alas gentes: e e
ſsto es, porque las gentes veen cada dia los fechos dela Natura: e porende quando alguna co
ſsa faze contra ella, marauillã
ſse donde viene: |
e mayormente, quando acae
ſsce pocas vezes
a. Ca e
ſstonce han
ſse de marauillar como de co
ſsa nueua e e
ſstraña, e de
ſsta fablo el
ſsabio e con razon, dixo. Miraglo es co
ſsa que veemos, mas non
ſsabemos onde viene: e e
ſsto
ſse entiende quanto al pueblo comunalmente. Mas los
ſsabios e los entendidos bien entienden, que la co
ſsa que non puede fazer natura, nin artificio del ome que del poder de Dios viene tan
ſsolamente, e non de otro.
