D. Philip. IV. Hisp. et Ind. Regi Opt. Max
D. Ioannes
De Solorzano Pereira I.V.D.
Ex Primarijs olim Academiæ Salmanticen
ſsis Antece
ſsſsoribus. Po
ſstea Limen
ſsis Prætorij in Peruano
Regno Novi Orbis Senator:
Deinde vero in Supremo Indiarum
Consilio Regij Fisci Patronus, et nunc Consiliarius.
Tomvm Altervm
De Indiarvm Ivre
Sive
De Ivsta Indiarvm Occidentalivm
Gvbernatione
Qvinqve Libris Comprehensvm,
.D.E.C.
Cvm privilegio. Matriti. Ex Typographia Franciſsci Martinez. Anno 1639.
Roberto Cordier ex.
D. IOANNIS
DE SOLORZANO
PEREIRA I.V.D.
ET IN REGIO, AC SVPREMOINDIARVM
SENATV CONSILIARII,
DISPVTATIONVM
DE INDIARUM IVRE, SIVE DE IVSTA
INDIARVM OCCIDENTALIVM
GVBERNATIONE
TOMVS ALTER.
QVINQVE LIBRIS DISTINCTVS,
in quibus omnia, quæ ad ſservitia perſsonalia, Tributa, Decimas, & Commendas Indorum ſspectant, exactiſssimè pertractantur;
Et non minori cura, de Patronatu Regio, Rebus, & Miniſstris Eccleſsiaſsticis, Magiſstratibus Secularibus, Cancellarijs, Proregibus,
Supremo Senatu, & omnibus iuribus, ac proventibus
Regalibus, & Fiſscalibus earundem Indiarum
diſsſseritur.
OPVS VERE AVREVM,
Et vel ipſsa novitate, varietate, ac utilitate rerum, & materiarũmateriarum,
quas continet, expetendum, & admirandum;
Et non ſsolùm ijs, qui in eiſsdem Indijs commorantur, verùm & aliarum ominum
Proviniciarum Iudicibus, Iuris profeſsſsoribus, Advocatis, Theologis, &
bonarum Artium Studioſsis, ſsummo ubique uſsui,
& voluptati futurum.
CVM TRIPLICI INDICE ABSOLVTISSIMO,
Vno Capitum; Altero Legum, Canonum, & locorum Sacræ Scripturæ; Tertio
rerum, & ſsententiarum notabilium, quæ in eo comprehenduntur,
expenduntur, & illuſstrantur.
CENSVRA
ERVDITISSIMI D. EMANVELIS A VALCARCEL,
ſsanctæ Placentinæ Cathedralis Eccleſsiæ Canonici
Doctoralis meritiſssimi.
EX Commiſssione Dom. Licentiati D. Laurentij de Iturrizarra, huius
Matritenſsis Villæ, ac Curiæ Vicarij generalis, vidi, & diligenter avidèq́ue perlegi Librum hunc, cui titulus: Diſsputationum de Indiarum iure,
ſsive de iuſsta Indiarum gubernatione, Tomus alter, quinque libris comprehenſsus, Auctore Dom. Doctore D. Ioanne de Solorzano Pereira, in earundem Indiarum Supremo Senatu meritiſssimo Conſsiliario, illumq́ue
in omnibus eximiæ Auctoris eruditioni reſspondere perſspexi, quem noſstra Hiſspania
generalem Præceptorem agnoſscit, & exteræ Nationes ob egregia alia ſscripta, quæ
iampridem in lucem emiſsit, plurimum, ſsuſspiciunt, ac venerantur. Et enim ultra dilucidam, & peculiarem notitiam, quam præbet omnium civilium, politicarum, & Eccleſsiaſsticarum quæſstionum, quæ in vaſstis illius Novi-Orbis provincijs ſse ſse poſsſsunt in ſsecularibus, & Eccleſsiaſsticis negotijs offerre, incomparabili, & laborioſsa
tot Regiarum ordinationum, atque ſschedularum concatenatione ſsuffultam, plures
alias examinat, in ſscholis, & foro ubiq́ue locorum valdè utiles, ac frequentes, eaſsq́ue
admirabili adeò, & multiplici eruditione, diſspoſsitione, præciſssione, diſstinctione, ac
Magiſstrali dexteritate exornat, trutinat, & reſsolvit, ut ne ſspicilegium quidem in ipſsis
alijs reliquiſste videatur; & totum hoc opus veluti utriu ſsque iuris communis, ac Regij compendium, & omnium diſciplinarũdiſciplinarum encyclopœdiam verè nominare poſssimus.
Quapropter, & quia nihil omninò continet, quod Catholicę Fidei, ſsacris Canonibus,
vel bonis moribus adverſsetur, quin potius omnia tanti Auctoris pietatem, ſsinceritatem, & in ſsublevatione Indorum ardentem zelum redoleant, opus hoc dignum cenſseo, ut in commune utriuſsque iuris ſstudioſsorum, & utriuſsque Orbis cultorum bonum,
& utilitatem typis mandetũr, & Auctori ſsummæ gratiæ reddantur, quòd tantis talibuſs q́ue vigilijs, ac lucubrationibus Hiſspaniam noſstram illuſstrare, & a claumnijs adverſsariorum, & hæreticorum vindicare non deſsinat, & ſsibi ad immortalitatem iter aperiat. Nam ut ait Propertius:
At non Ingenio quæſsitum nomen ab ævo
Excidet, Ingenio ſstat ſsine morte decus.
Dat. Matriti 27. Martij ann. 1636.
LICENCIA DEL ORDINARIO.
EL Licenciado don Iuan de SãCebriã, Viſsitador, i Vicario general de la Villa de Madrid, y ſsu partido, &c. Por la preſsente doi licencia, por lo que toca à
la juriſsdicion Ecleſsiaſstica, para que ſse pueda imprimir, è imprima eſste Libro,
por quanto por decreto, i orden del ſseñor Licenciado Lorenço de Iturrizarra,
Vicario deſsta Villa, que eſstà auſsente, le ha viſsto, i aprobado el ſseñor Dotor Manuel de Valcarcel, Canonigo Doctoral de la ſsanta Igleſsia de Plaſsencia, i de ſsu
cenſsura i aprobacion conſsta, que no ai en èl coſsa que contradiga à nueſstra ſsanta
Fè Catolica. Dada en Madrid à 26. de Março de 1636. años.
El Licenciado San Cebrian.
Por ſsu mandado,
Eugenio Lopez,
Notario publico,
ALIA CENSVRA,
ET HVIVS OPERIS COMMENDATIO, EX COMMISSIONE
SVPREMI INDIARVM SENATVS,
præstantissimi domini
D. LAVRENTII RAMIREZ DE PRADO,
ex eqvestri militia d. iacobi,
in eodem dignissimi Consiliarij.
ALTVM, & profundum ivris ſscripti feliciter navigare pelagus, paucis datum, imò nulli omninò conceſsſsum, navis Publicę litterariæ vigilãtiſssimo Rectori in comperto erit. Ivris non ſscripti ſsecundè
tranâre terminos, arduum, & penè nemini largitum, Scripti & non ſscripti iuris Periti profitẽtur. Bonas fideliter diſscere, & docere Artes, quæ antecedunt, excelluntq́ue, & ad arcem Scientiarũ
ducunt, ſseu conducunt potius, dextrâ, cultâ, & doctâ manu, Ingenui Ingenij eſst, quod
Emollit mores, nec ſsinit eſsſse feros.
Hæc omnia in unum collecta, uberiori referta fructu, flo
ſsculis undiquaque exqui
ſsitis, & quę
ſsitis ornata,
per ordinarij officij ſsolicitudinem (verba
ſsunt Imperatorum) iu
ſsſsu
tamẽtamen No
ſstri Supremi
Consilij, anqui
ſsitæ
monvmenta eruditionis, indefe
ſssi laboris,
penitioris litteraturæ, mea
celebravit indago, in hi
ſsce quinque de Indiarum iure,
ſsive gubernatione libris. In quibus plena ab Auctore
deſscriptio comprehendit, quod ſspacium, & quod IVRIS ingenium, quot,
& qualia
Catholicorvm No
ſstrorum
HiſpaniarũHiſpaniarum Regvm
erga
ſsubditos illarum Regionum beneficia, Proregum Confirmationes, A
ſsſsen
ſsus
Consilij,
Quid aut incultum ſsit, aut colatur; quid
in vineis, aratorijs, paſscuis, ſsilvis fuerit inventum: Quæ etiam gratia,
& quæ amœnitas ſsit locorum. Quotvè mancipia in prædijs occupatis, vel
urbana, vel ruſstica, vel quarum artium generibus imbuta teneãtur. Quot ſsint Cenſsuarij, vel Coloni, & in qua diverſsitate numerati. Quantum auri, &
argenti, veſstium, aut monilium, vel in ſspecie, vel in pondere, & in quibus ſspeciebus tribuantur. Quidvè
ſsub terra
ſsit abditum, & repertum. Et
quod maiores divitias, atque uberiores in Cœlorum Regno The
ſsauros
Catholicis, ac
Pontentibvs Hi
ſspaniæ No
ſstræ
Regibvs promittit, ac pręparat, quo zelo, quo
ſstudio, & iugi, ac
inde
ſsinenti
ſsolicitudine
ſsemper curaverint, va
ſsti illius Novi Or|
bis ad Chri
ſstianam Fidem conver
ſsionem iubere, ac iuvare: Religionem, & divinum cultum augere: Indorum tuitioni, & con
ſservationi providere, vitijs ob
ſsi
ſstere, Pijs, Sanctis, & utilibus legibus
omnia, tum in
ſspiritualibus,
tũtum in temporalibus di
ſsponere, ac gubernare. Tot Eccle
ſsias Cathedrales, Parochiales, & Mona
ſsteriales erigere, dotare, & Prælatis, Præbendarijs, Beneficiarijs, ac
verbi divini Mini
ſstris fulcire. Tot
ſsecularis Magi
ſstratus, Regias
Cancellarias, Præ
ſsides, Proreges, ac
Svpremvm tandem No
ſstrum
Senatvm Indiarvm, ei
ſsdem in Pace, & Iu
ſstitia regendis, & gubernandis præficere; & in his omnibus ferè quidquid
in ip
ſsis auri, argenti, margaritarum, aliarumq́ue
gemmarũgemmarum, & mercium pretio
ſsarum corrogatur, expendere. De quibus hoc in libro
ita doctè, ita peculiariter Auctor edi
ſsſserit, ut Herculè ne
ſsciam, an
magis talem, ac tantam variarum tractati onum inventionem, di
ſspo
ſsitionem, & connexionem admirer: vel quòd in rebus ita novis,
ab
ſstru
ſsis, & abditis, ac veluti in alterius Mundi rece
ſsſsu latentibus,
ſsic in diver
ſsa
ſsuam
ſsolertiam, diligentiam, & multiplicem eruditionem
ſspargat, tanquam
ſsi totam collegi
ſsſset ad
ſsingula.
Res ardua
(ait Plinius)
vetuſstis novitatem dare; novis auctoritatem; obſsoletis nitorem, obſscuris lucem, faſstiditis gratiam, dubij fidem, omnibus naturam, &
naturæ ſsuæ omnia. Ijs etiam non aſsſsequutis, VOLVISSE abundè pulchrum, & magnificum eſst. Nihil verò inter tantam rerum molem,
conge
ſstam, & dige
ſstam, contra orthodoxæ Fidei decreta legi,
Polymatiæ opus iudico, & ut typis mandetur dignum cen
ſseo, exteræ quò
admirẽturadmirentur Nationes, No
ſstra ut gratuletur, & gaudeat. Ego quidem ex
voto, tabellam,
ſseu in
ſscriptionem Scriptori talem appendo:
Vox diverſsa ſsonat, Populorume eſst vox tamen una
Cùm verus SOPHIÆ diceris eſsſse PATER.
Ex Muſsæo Noſstro Madridienſsi, vii. Kalend. Iulij, Anno
ciɔ iɔc xxvi.
Don Laurentius
Ramirez de Prado.
VISTA eſsta Aprobacion en el Real Conſsejo de las Indias, ſse acordò ſse
dè privilegio por lo tocante à ellas al Autor, para imprimir, i vẽder eſsſse
Libro por el miſsmo tiempo, porque ſse le ha dado por el Conſsejo de Caſstilla. En Madrid 27. de Iunio de 1636. años. Refrendado el Decreto por dõdon Gabriel de Ocaña i Alarcon, Secretario del dicho Conſsejo.
ALIA CENSVRA
Ex commiſssione, & conſsultatione Supremi Senatus Hiſspani,
Clariſssime, & Eruditiſssimi Domini Licent. Franciſsci de Alarcõ,
in eodem, & in ſsupremo Belli, Sanctæ Generalis Inquiſsitionis,
& Regij Patrimonij digniſssimi Conſsiliarij, & illuſstriſssimæ Militiæ D. Iacobi Equitis Purpurati.
Pecvliari Supremi Iuſstitiæ Hiſspaniarum Senatus Decreto, & Conſsultatione præcedente, Librum hunc mihi cõmiſsſsum perluſstravi, qui Tomi alterius Diſsputationum de Indiarum iure, ſsive de iuſsta Indiarum Occidentalium gubernatione titulum præfert, & inſspectâ Doctrinarum, Materiarum, ac Reſsolutionum,
quas continet, varietate, & utilitate, dignum quidem mihi, non tantum adprobatione, verùm & eximi laude, atque admiratione videtur, utpotè, qui penitiſssimam utriuſsque iuris cognitionem, omnigenam litteraturam, atque eruditionem, & in diſsputando, & decidendo
dexteritatem, facilitatem, ac felicitatem Auctoris ſsatis oſstendat.
Quapropter univerſsæ Reip. & præſsertim Indicæ, gratiſssimum, & expedientiſssimum fore futurum cenſseo, ut typis excuſsſsus, in communẽ omnium utilitatem edatur, & Auctori, ſsimul cum licentia, quam petit,
ad prælum, debita compenſsatio, quam meretur, tribuatur ad præmiũ.
Et enim vel teſstante Caſssiodoro: Fructuoſsus debet eſsſse labor publicus, &
æquum eſst, ut ſsuus unicuique proficiat, & ſsicut expendendo cognoſscit incommoda, ita rebus perfectis conſsequatur augmenta. Dat. Matr. die 24. April. ann.
1636.
Licent. Franciſscus de Alarcon.
Summa privilegij per ſsupremum Senatum expediti.
Visa Superiori cenſsurâ, cautum eſst Regis noſstri diplomate, ne quis intra Decennij metas, Secundum hunc Tomum de Indiarum iure, ſsive de
iuſsta earundem gubernatione, quinque libris comprehenſsum, D. Ioannis
de Solorzano Pereira, abſsque ipſsius permiſsſsu, typis mandare, vel venundare poſsſsit, ſsub pœnis Hiſspaniæ legibus adverſsus contrarium facientes inflictis, & in eodem diplomate latiùs contentis. Quod expeditum fuit Matriti, quinta die menſsis Iunij, anni 1636. Regia manu ſsubſscriptum, & à Franciſsco Gomez de Laſsprilla,
Regiæ Cameræ, ac Iuſstitiæ Secretario, ſsignatum, & a Franciſsco de Arrieta, pro
dicto Supremo Senatu, receptum, & correctum.
Franciſsco Gomez
de Laſsprilla.
FIDES CORRECTORIS.
Librvm hunc vidi, qui Tomi alterius de Indiarum iure, ſsive gubernatione, quinque libris comprehenſsi, titulum præfert, & cum ſsuo Archetypo contuli, & nihi
peculiari nota dignum inveni, quod ei fideliter non reſspondeat, demtis his,
quæ ſsequuntur, mendis. Nam alia, ſsi quæ forte reperiantur, minutiora ſsunt, quam ut
noſstra indigeant animadverſsione.
¶ Pag. 35. num. 95. Lacedæmonis, lege Lacedæmones. Pag. 56. num. 101. inuſstæ,
lege iniuſstæ. Pag. 103. num. 27. Victaviamus, lege Octavianus. Pag. 110. num. 41. ex
cavendorum, lege excavandorum. Pag. 114. num. 10. variæ pœnarum, lege varia pœnarum. Pag. 117. num. 62. redimeret, lege redimerent. Pag. 135. num. 79. delegi, lege
deligi. Pag. 145. num. 73. viligentia, lege diligentia. Pag. 147. num. 89. Ailicon, lege
Stylicon. Pag. 149. ſsino aquellos, lege ſsino à aquellos. Pag. 154. num. 54. attitu, lego
attritu. Pag. 173. num. 79. umbra quandam, lege umbram quandam. Pag. 210. n. 28.
fructices, lege frutices. Pag. 250. num. 66. hæ eſsſse, lege hæc eſsſse. Pag. 355. in epigraph.
cap. generalis, lege generalis. Pag. 356 num. 5. delego, lege do lego. Pag. 362. n. 57 æquiti, lege Equiti. Pag. 489. num. 69. pertinentes, lege pertinente. Pag. 817. n. 70
Capacavana, lege Copacavana. Pag. 842. num. 51. alterrigenæ, lege alienigenæ. Pag.
878. num. 10. Epiſscopatum, lege Epiſscopum. Pag. 884. num. 57. pacificatio, lege parificatio. Pag. 911. num. 1. Etemiavolis, lege Eremiacolis. Pag. 923. num. 95. impetratur, lege impetrata. Pag. 940. num. 81. ſsuſscipere, & revereri eos, lege ſsuſspicere, &
reveteri, eoſsq́ue, &c. Pag. 965. num. 37. ſseu officij, lege ſsui officij. Pag. 985. num. 30.
manus, lege munus. Pag. 1032. num. 41. edictum, lege dictum. Pag. 1036. argento vi
vo, lege argenti vivi. Pag. 1032. num. 31. decedens, lege diſscedens: eadem pag. num
32. Pamenſsi, lege Panamenſsi.
Dat. Matriti die 14. menſsis Februarij ann. 1639.
El Licenciado Murcia
de la Llanæ.
FEE DE LA TASSA.
YO Franciſsco de Arrieta, eſscrivano de Camara de ſsu Mageſstad,
y vno de los que en ſsu Conſsejo reſsiden, doi fee, que por los ſseñores del dicho Real Conſsejo fue taſsſsado el Libro que con ſsu
licencia fue impreſsſso, compueſsto por el Dotor don Iuan de Solorzano, del Conſsejo de ſsu Mageſstad en el Real de las Indias, intitulado: De iure Indiarum, ſsive de Indiarum gubernatione, Secundus Tomus, à ſseis
maravedis cada pliego, el qual tiene dozientos y ſsetenta pliegos, ſsin
principios, nitablas, q̃que al dicho reſspeto monta mil i ſseiſscientos y veinte maravedis, al qual dicho precio no mas mandaron ſse vendieſsſse, y q̃ eſsta taſsſsa ſse põga por principio de cada Libro que aſssi ſse imprimiere.
I para q̃que dello conſste, de mandamiento de los dichos ſseñores del CõſejoConſejo, di el preſsente. En Madrid à veinte yocho dias del mes de Febrero de 1639. años.
D. PHLIPPO IV.
HISPANIARVM, ET INDIARVM
REGI, OPT. MAX. &c.
D. IOANNES DE SOLORZANO PEREIRA,
svæ Maiestatis in Svpremo earvndem Indiarvm Senatv Consiliarivs,
S.P.D.
SVperioribvs annis
Maiestatis
tvæ aris,
Rex omnium Maxime, &
Potenti
ſssime, Librum alium
ſsacravi, iu
ſstæ
Indiarvm Occidentalivm in
qui
ſsitionis, acqui
ſsitionis, & retentionis
titulos di
ſsſserentem, & a
ſsſserentem. Quẽ huius prævium monui, qui Politicam earundem Indiarum gubernationem, tam
in
ſspiritualibus, quàm in temporalibus operosè pertractat, &
nunc ad ea
ſsdem aras votivus accedit. Serò quidem,
ſsed, in
fallor,
ſseriò: nam eiu
ſsmodi Iucubrationes hominem de
ſsiderant, alijs curis, atque occupationibus expeditum: & cùm Sapientem, ac
CordatũCordatum quemque magis in
ſstudijs timor, quàm
fiducia deceat, præ
ſstare cen
ſsui, compo
ſsitùs cuncta, quàm fe
ſstinantiùs agere, qua
ſsiq́ue ab obru
ſsam expurgare, in eo opere,
quod
tibi dicandum erat. Quodq́ue Novi va
ſstiq́ue Orbis,
non tam divitias, quàm Fidei, Pietatis, Religionis, & Iu
ſstitiæ munimenta, & incrementa veteri re
ſserat. Vt omnes ubique intelligant,
tibi Rex Avgvstissime, & Glorio
ſsis
tvis, pariterq́ue Potentibus, ac Catholicis Progenitoribus,
parum fui
ſsſse, ingens adeò Imperium
ſsub
Christi, chri
ſstianæq́ue Religionis vexillis, & auxilijs, reliquis adieci
ſsſse, ni
ſsi
id ip
ſsum pijs,
ſsanctis, & iu
ſstis legibus,
ſsalutaribu
ſsq́ue in
ſstitutis
ſstabilitum, con
ſservaretis. Scientibus nimirum, plus e
ſsſse
occa
ſsum repellere, quàm dedi
ſsſse principia, nec minorem in
|
con
ſservandis rebus, quàm in
inveniẽdisinveniendis cautelam requiri. illaq́ue robu
ſsta, illa diuturna e
ſsſse, quæ prudentia Principum, &
cura cu
ſstodit. Et iuxta gravem gravis Scriptoris
ſentẽtiamſententiam,
expugnentur licèt urbes,
corripiãturcorripiantur gentes, Regnis
inijciãturinijciantur manus, partarum rerum æquatum cœlo cumulum
ſsedem
ſstabilem habere non po
ſsſse,
ſsi Re
ſspublica interiùs infeliciter
gubernetur, domi malè vivatur, foroq́ue & curiæ officium &
verecundia non con
ſstet; & (quod præcipuum
ImperiorũImperiorum fulcrum e
ſst) Religioni, &
ſsacris ip
ſsa imperia non
ſserviant, ita
ſse
humanarum rerum futura regimen exi
ſstimantia,
ſsi divinæ Potentiæ benè, atque con
ſstanter fuerint famulata:
Hæc niſsi aderunt centuplex murus rebus ſservandis parum eſst.
Quod
cũcum ſsemper Augu
ſsti
ſssimæ
Avstriacæ & Hispanæ Domvs, velut hæreditarium
ſstemma fuerit, ne
ſscio an ullibi
maiori
ſstudio, quàm in his Indiarum provincijs curatum reperiatur, in quibus eximiam hanc, & inde
ſsinentem pietatem,
tot adeò variæ, & efferatæ gentes ad
Christi caulas deductæ, tot Templa magnificè
ſstructa, & non dotata tantùm,
ſsed & ditata, tot Templorum, & Indorum Præ
ſsules, My
ſstæ, Catechi
ſstæ, Mi
ſssionarij, & Concionatores, non minus diligenter quæ
ſsiti, quàm abundanter exhibiti, me etiam tacente te
ſstantur, & vel exteri, nobi
ſsq́ue parum affecti, Auctores, fateri
coguntur, id ip
ſsum ab Angelis in cœlo, in Prophetici I
ſsaîæ, &
Apocalyp
ſsis
ſsermonis implementum, cantari dicentes, ut in
his libris pa
ſssim o
ſstendo. Vbi
ſsimul etiam eande curam, &
vigilantem
ſsolicitudinem. Erga temporalem Indorum
ſsalutem, & tuitionem extollo, & repetitis
ſsingulis propè diebus
gravi
ſssimis adver
ſsus tran
ſsgre
ſsſsores legibus, pœnalibu
ſsq́ue
ſsanctionibus patefacio. Scio
quidẽquidem, &
ſsæpè doleo, has leges,
quæ dirigere, & con
ſstringere deberent hominum vitam, in
aliquibus locis, & à
ſscævis
ſsævi
ſsq́ue hominibus parum
ſservatas, vel à pravis moribus in
ſsuam pote
ſstatem e
ſsſse perductas;
Sed
ſsæpè etiam identidem probo, nullis unquam temporibus
con
ſsen
ſsi
ſsſse Regia iura peccatis, veniam talibus
cõceſsiſſeconceſsiſſe, indulgentiæ nomine crimina
ſsubleva
ſsſse, licitumvè feci
ſsſse, quod
publicũ effe cœpit. Quin potius illis, vix adhuc natis, vel no|
tis,
ſseveri
ſssimis pœnis, & opportunis efficacibu
ſsq́ue remedijs, quantum per humanam prudentiam, & providentiam licet, obviam ire cura
ſsſse, acceleratam correctionẽ
ſsceleribus
imponentia, quàm rectè quidam, remediabi
ſse eorundem bonum appellat,
ſsemper enim dum per
ſseverant, augentur, dum
non re
ſsecantur incre
ſscunt, & in multitudinem
facinorũfacinorum pro
ſsilitur, quoties
ſsecura impunitate peccatur. Ille ergo tantũmodò Princeps:
Qui non vetat, peccare, cùm poſssit, iubet.
Quiq́ue cùm inhibere
ſscelus maximum po
ſssit, qua
ſsi probat
debere fieri, dum
ſsciens patitur perpetrari. Atverò, qui in cõtrariũ vigilant, & veluti in
ſspecula po
ſsiti,
CiconiarũCiconiarum in
ſstar, ad
noxia quæque, & venenata animalia extirpanda, & occidenda
collimant, totamq́ue oculorum aciem intendunt, nihil e
ſst, cur
de alienis admi
ſssis notari po
ſssint, vel debeant. Vitia quippè
erunt, dum homines erunt, & præ
ſsertim in provincijs adeò longè à
ſsuis Regibus di
ſssitis; In quibus, ut experiẽti
ſssimi Viri pa
ſssim agno
ſscunt, ip
ſsorum Principum iu
ſsſsa
evaneſcũtevaneſcunt, aut
languent, licentiæq́ue Incolarum, & Præfectorum, campus
latè patens o
ſstenditur, ut quidquid collibeat, licere
ſsibi etiam
opinẽtur. Quod enim longè di
ſstat, qua
ſsi nihil ad
ſse pertineat,
facilè temeritas humana contemnit. Atque ut medici, pulmorum,
ſsi ægrotare cœperint, curandorum, perdifficilem e
ſsſse rationem docent, quòd ad traducendum eò u
ſsque medicamentum, longa, & valdè clau
ſsa via
ſsit per
ſstomachum: ita
planè longinquitas
ſsupremæ potẽtiæ, atque auctoritatis, eiu
ſsmodi provinciarum ægritudinis levandæ, remedia opportuna, vix plerumque expectare permittit.
QuamobrẽQuamobrem ſsæpè contingit, ut quicquid in rebus Indicis peccatur,
ſsine emendatione peccetur: & mihi nimis ab
ſsolutè dixi
ſsſse videtur Græcus
Auctor Nicetas:
Nihil eſsſse quin ab Imperatoribus emendari
queat, vel eorum vires ſsuperet. Cùm vel Romani ip
ſsi, qui
ſsummum illud, quo potiti fuerunt
ImperiũImperium, ob bonos mores, &
leges, quibus
ſsubditos gubernabant, & excolebant, merui
ſsſse dicuntur; quorumq́ue Monarchia (ut alibi dixi) et
ſsi ampli
ſssima fuerit, viginti tamen, & pluribus partibus, à tua
|
Rex celsissime ſsuperatur,
ſsæpè fa
ſssi
ſsint,
ſse aliquibus flagitijs impares fui
ſsſse, totq́ue à maioribus repertas leges, tot,
quas Divus Augu
ſstus tulit, illas oblivione donatas, has (quod
flagitio
ſsius e
ſst) contemtu abolitas,
ſsecuriorem luxum feci
ſsſse,
multi
ſsq́ue Plebi
ſscitis obviam itum fraudibus, quæ toties repre
ſsſsæ, miras per artes rur
ſsus oriebantur.
Sedverò, ut hęc cura manifeſstiùs appareat, innumeris alijs
tvis, Tuorumq́ue Progenitorum ſschedulis, quæ eam ſsatis
oſstendunt, omiſssis, non poſsſsum non illam iii. Iulij ann.
m. dc. xxvii. tibi ipſsi ad laudẽ, reliquis Regibus adæmulationem, & univerſso Orbi ad calumniarum, quibus Nos appetunt, depulſsionem, on oculos ponere, qua, non contentus ſseveriſssimis comminationibus, quibus Regis tvvs, & Supremus, ſsemperq́ue hac in parte lynceus, Indiarum Senatus,
Indorum iniurias, & oppreſssiones, coactaq́ue ipoſsorum in privata commoda perſsonalia ſservitia, penitus, ad eiuſsdem ſschedulæ calcem hæc verba ſsubieciſsti, & totidem tibi gloriæ nõ humanæ tantùm, verùm & divinæ gradus (quod piâ dicam temeritate) paraſsti: Quiero que me deis ſsatisfacion à Mi, i al Mũdo, del modo de tratar eſsſsos mis vaſsſsallos, i de no hazerlo, con que
en reſspueſsta deſsta carta vea Yo executados exemplares coſstigos en
los que huvieren excedido en eſsta parte, me darè por desſservido. I
aſsſseguraos, que aunque no lo remedieis, lo tengo de remediar, i mãdaros hazer gran cargo de las mas leves omiſssiones en eſsto, por ſser
contra Dios, i contra Mi, i en total ruina, i deſstruicion de eſsſsos
Reinos, cuyos naturales eſstimo, i quiero ſsean tratados como lo merecen vaſsſsallos que tanto ſsirven à la Monarquia, i tanto la han
engrandecido, i iluſstrado. Doctus nimirum, oportere Principẽ ob ſsubditorum magis, quàm ob proprias dolere calamitates,
boniq́ue Regis officium eſsſse, ut plurimis eos bonis cumulet,
qui ſsub Imperio ſsuo conſstituti ſsunt, & iuxta bracteatam illam
Senecæ ſsententiam, nullum ornamentum Principali faſstigio
digniùs, pulchriùſsq́ue reperiri, quàm illa Corona ob cives ſservatos. Sed quid mirum ſsi his virtutibus excellas, cùm & in
reliquis alijs etiam emineas, & quæ
— Sparguntur in omnes,
In te mixta fluant, & quæ diviſsa beatos
Efficiunt, collecta teneas.
Veriq́ue, & perfecti Principis veram effigiem referas, & Epitheta habere merearis, quæ Iulius Pollux in unum congeſssit,
ſsed in uno ſsimul reperiri poſsſse diffidit. Ob quæ ſsanè, & præſsertim ob eximum, & ardentem Chriſstianæ Religionis zelũzelum,
quem varijs dictis, & factis ſsæpiſssimè demonſstraſsti, Magni cognomen, nihil tale ambiens, aut cogitans, imò (ut credibile eſst) pro ſsumma, quâ polles, modeſstia, recuſsans, concordi, &
veluti cœlitùs demiſssâ omnium gentium inſspiratione, & acclamatione, vix dum iuveniles annos egreſsſsus, habere meruiſsti, atque inter tot, quibus dominaris nationes,
Quàm varias linguis, habitu tam veſstis & armis,
Vox diverſsa ſsonat, Populorum eſst vox tamen una,
Cùm Magnus Patriæ diceris eſsſse Pater.
Rarum Herculè bonum, Dominum triumphare de moribus,
& hoc con
ſsequi in florida ætate, ad quod vix creditur cana
mode
ſstia pervenire:
ſsed non minus rarum, quòd in
ſsummo
fa
ſstigio, non
Magnvs magis, quàm Bonus & Pius audire de
ſsideres, & duas res diver
ſsi
ſssimas Potentiam, & Mode
ſstiam
mi
ſsceas, Deo
ſsemper acceptas referens infignes, quibus es
potitus victorias, eidemq́ue,
ſsi quæ fortè minus pro
ſsperè
cõtigeruntcontigerunt, non minori Studio, & Pietate collum
ſsubmittens,
quin potius maiori veneratione, & Religione
ſsacrificans, qua
quidem con
ſstantiâ obtinendæ Religionis, de Romanis po
ſst
Cannen
ſsem cladem loquens, dicere audet Valerius:
Magnum ipſssis cœleſstibus ruborem iniectum eſsſse, ulterius adverſsus eam ſsæviendi gentem, quæ, ne iniuriarum eſsſse, ulterius adverſsus eam
cultu abſsterreri potuerit. Te verò Tui populi in publicum pro
ovationibus, litationinus, & gratiarum actionibus prodeuntem, certatim velut beneficum, &
ſsalutare quoddam Numẽ a
ſspiciunt inter amorem, timoremq́ue medij, & alternis iudicijs ambigentes, Dominum
ſsalutent, an Patrem; His
ſsimul à te exemplis edocti, & Religionem in Republica, &
RempublicãRempublicam in Religione e
ſsſse oportere. Quam, æqua lance, in iu
ſsti|
tia con
ſservas,
ſsalva Maie
ſstatis reverentia non dedignatus, iura
Tibi communia e
ſsſse cum privatis, & quod
Tibi licere nõ pateris, ita alijs o
ſstendens. Quod
ſsummum in Regibus
bonũbonum,
& in cuius
ſstudium omnes Regias curas, & cogitationes, omnes labores, atque vigilias, omnia denique
ſstudia con
ſsumere
debent, Politici omnes Scriptores con
ſsentiunt. Iu
ſstitia namque à principio Reges ip
ſsos creavit, reliqua
ſsq́ue in
ſse omnes
virtutes continet, vel
illarũillarum mater e
ſsſse videtur, & veluti vinculum, & coagulum
ſsocietatis humanæ, quo
ſsoluto, di
ſssipemur nece
ſsſse e
ſst, & ut feræ
ſsolitariæ vagemur. Vnde
nõnon minus
iu
ſstè,
Ivsti quoque cognomen
Magni &
Pij titulis adijcere
Tibi po
ſsſsemus, &
ſsuper omnes gloriari, quòd Dei benignitate eo Moderatore gaudeamus, qui tanta cognomina
rebus ip
ſsis, & virtutibus explet, & iuxta D. Ambro
ſsij doctrinam:
Quod eſst profeſssione, actione potius quàm nomine detegit, ut
nomen congruat actioni, actio reſspondeat nomini, ne ſsit nomen
inane, & crimen immane, nullis
ſse impijs infidelibus, vel
ſsceleratis hominibus, con
ſsilijs, vel actionibus implicans, nullam
alienam regionem,
ſsuis tantùm contentus, affectans, nec eos,
à quibus nihil lace
ſssitus e
ſst, in bellum provocans, vel armis
ſspolians,
ſsed qui Pacem
ſsuper omnia amans, & cupiens, id poti
ſssimum victricibus armis intendit, quòd reliqua Europæ conditio
ſsub Turcico non gemat Imperio, & nihil ritè, nihil
providenter au
ſspicari
ſsentiat, aut
ſsinat; quod vel tran
ſsver
ſsum
digitum à lege, con
ſsilio, honore, & timore Dei Immortalis
deviare vereatur, vel
Christi regulis adver
ſsari, qui ip
ſse
Pietas, ip
ſsa
Ivstitia e
ſst, & ut inquit D. Paulinus:
Veritatis lumen, vitæ via,
Sol æquitatis, fons bonorum, flos Dei:
Namq́ue argumentum mutuum eſst,
Pietatis, eſsſse Chriſstianum, & Impij,
Non eſsſse Chriſsto ſsubditum.
A quo non valdè abe
ſst illud Antigoni Macædonum Ducis,
qui Sophi
ſstæ cuidam Librum de Iu
ſstitia
ſscriptum, eidem porrigenti:
Deſsipis (inquit) qui cùm me videas alienas urbes armis
vexantem, tamen apud me de Iuſstitia diſsſseris, ſsentiens nimirum, |
eos qui iniu
ſstis bellis operam
navãtnavant, quivè (ut utar verbis Sallu
ſstij)
Libidinem dominandi cauſsam bellandi habent, & maximã gloriam in maximo imperio ponunt: ſsuaq́ue retinere privatæ domus, de alienis certare, Regiam laudem eſsſse, non
ſsolùm
Ivstos
dici
nõnon po
ſsſse, verùm nec de nomine quidem Iu
ſstitiæ apud ip
ſsos tractari licere. De quibus veluti præ
ſsagire videtur Seneca, inquiens:
Multi dum ſse tam Magnos, quàm audiunt, credunt,
attraxere ſsupervacua, & in diſscrimen rerum omnium perventura bella. Sicut & de
Te Rex nomine, & factis, Pij
ſssime, ac Iu
ſsti
ſssime, Manilius, dum ait:
Imponetq́ue iugum terris, legeſsq́ue rogabit,
Illum urbes, & Regna manent, nutuq́ue regentur
Vnius, & cœli poſst terras iuramanebunt,
Tanta erit & virtus, & cum virtute poteſstas.
Sed vela contrahere præ
ſstat,
quãquam in magno
Tvarvm laudũ æquore, quod mihi pandebatur naufragium pati, præ
ſsertim cũ nobilia
ſsint adeò Tua in univer
ſsam Chri
ſstianam Rempublicam merita, nec in Orbe, ni
ſsi cum Orbe interitura. Illam tamen præterire non po
ſsſsum, quòd cùm etiam in florenti adhuc ætate, plurimum ip
ſse & con
ſsilio, &
prudẽtiaprudentia valeas, & in cura, dexteritate, & brevitate expediendorum negotiorum, nulli ex Tuis Maioribus cedas, omnia tamen, tam in pace, quàm
in bello,
ſsub fidorum, ac
præſtantiũpræſtantium virorum
cõſultationeconſultatione di
ſsponis, Tuumq́ue illis
ſsæpè iudicium qua
ſsi reverenter
ſsubmittis, quos
ſsingulari attentione ip
ſse idem ad eiu
ſsmodi munus
provexeris. Sciens, eum, qui
ſsua unius
ſsententia omnia gerit,
ſsuperbum magis, quàm
ſsapientem iudicari debere. Necnon,
quòd
ſsimiliter agno
ſscens, difficillimum profectò regnandi
genus e
ſsſse, exercere iuvenem
ſsuis
ſsen
ſsibus Principatum, præ
ſsertim in tanta rerum mole, quam unius hominis mens capere nequit, eximium Heroëm Comitem-Ducem Olivarien
ſsem, veluti præcipuum, & interiorem Admini
ſstrum
ſselegeris, ut ei
Tvam adole
ſscentiam, & Regiarum
ſsolicitudinum
partem committeres, cuius perfectam, & per
ſspectam fidem,
diligentiam, & intelligentiam, tot priùs ac tantis experimentis agnoveras; certus, bona certa e
ſsſse, quæ fidem ab exordio
|
trahunt, & abævo con
ſstituti
ſssimum fui
ſsſse, ut Magni, & Eminentes Principes, ad gubernandam fortunam
ſsuam, Magnis
Adiutoribus uterentur, inde meliores æ
ſstimati, quòd
ſsoli omnia
nõnon præ
ſsumerent. De quo, cùm ex
ſsacris, & profanis litteris, plura omnium
ſsæculorum exempla adduxerint alij, Mihi
ſsatis erit, vel mutuatis à Ca
ſssiodoro verbis, adijcere, hunc
quem
Tv proba
ſsti, id planè
ſsupra cæteros adeptum, quòd poterit emergere po
ſst electos. Nam
ſsub Genij
Tvi luce, intrepidus quidem,
ſsed reverenter ad
ſstat, nece
ſsſsariè copio
ſsus, curarum
Tvarvm eximium levamen; & cùm pote
ſstatis
Tvæ
gratia ditetur, morum magis laude contentus, mediocribus
ſse potiùs exæquat, ianuam
Tvæ cogitationis ingreditur, pectus, quo generales curę volvuntur, agno
ſscit,
ſsecreta
Tva
qua
ſsi oblivi
ſscatur, occultat, iu
ſsſsa qua
ſsi
ſscribat per
ordinẽordinem, retinet,
ſsine avaritia
ſserviens, & gratiam
Tvam ſsummâ cupiditate perquirens, &
ſsuper hanc eximiam fidem
ſsolatia
ſsuæ
cõfabulationisconfabulationis adijciens; ut a
ſsperas nonnunquam curas, quas
emergentium rerum nece
ſssitate
ſsu
ſscipis,
ſsermonis
ſsuavitate
deliniat. Sed quid ultrà de eius moribus dicam, cui ad perfectam probationem
ſsufficit, quòd amorem
Tvvm habere promeruit. Non enim e
ſst maius meritum, quàm gratiam inveni
ſsſse Regnantium. Nam quibus fas e
ſst de cũctis optimos quærere, videntur
ſsemper optimos elegi
ſsſse. Diverti
ſsſse quidem videbor ad
Viri benemeriti laudes,
ſsed compendio
ſsermonis
a
ſsſsumti, cùm illum refero,
Te ſsimul extollo, quia de claritate
ſservientium cre
ſscit Fama Dominorum, & quoties talem tãtumq́ue Admini
ſstrum fueris dignatus a
ſspicere, toties
Te cogno
ſsces recta iudicia habui
ſsſse: cùm nullum maius boni Imperij in
ſstrumentum
ſsit, quàm tales Amici, neque
ſsceptrum, exercitus, the
ſsauri,
ſsed eorum copia regna cu
ſstodiat, quæ u
ſsque eò pro
ſsperum
ſsucce
ſsſsum habui
ſsſse
compertũcompertum e
ſst, dum apud eorũ Principes vera & pia Con
ſsilia (quorum gubernaculum lex
divina) valuerunt: atque adeò plures,
ſsimiles Amicos, ip
ſsis
etiam Regnis prætuli
ſsſse leguntur. Inter quos Le
ſscus Albus
enituit, cui, te
ſstante Cromero, cùm Poloniæ Regnum
ſsub ea
lege deferretur, ut à
ſse Gorovicium abdicaret, cuius
fidẽfidem gra|
tumq́ue ob
ſsequium in multis expertus fuerat, incunctanter
re
ſspondit:
Malle ſse Poloniæ Regno, quàm fidiſssimi, prudentiſsſsimiq́ue Gorovicij Conſsilijs montiſsq́ue carere. Sed & illud ad
Tvas laudes valdè conducit, quòd non
ſsolùm vivis, adeòq́ue præ
ſstantibus con
ſsiliarijs uti contentus, mortuos quoque
ſsæpi
ſssimè Con
ſsulis, ita enim libros appellare, & optimos Con
ſsiliarios cen
ſsere
ſsolebat eximius ille Aragoniæ Regum Alfon
ſsus, quoniam nihil blandientes, nihil celantes, puram meramq́ue propinant veritatem. Quæ Me ratio movet,
& excitat, ut alacrius & confidentius hunc, quem
Tvo iu
ſsſsu, & nomine elaboravi,
ſsub
Tvo numine, & munimine collocẽ,
ſsperans aliquando
ſsuturum, ut illum digneris ad
ſspicere;
&
ſsimul cogno
ſscere, quàm immen
ſsum va
ſstumq́ue laborem
in adeò immen
ſso, & va
ſsto Orbe lu
ſstrando, & illu
ſstrando
ſsubierim, cuius Mihi, ut cum Manilio loquar:
Per varios caſsus Artem experientia fecit,
Exemplo monſstrante viam.
Nulla hucuſsque alicuius humani favoris, vel præmij aurâ recreatus. Quod ſsanè vel ſspontè currentem retardare, vel uberiùs ingenium reſstinguere potuiſsſse, cùm, Tertulliano Auctore, nullum certum opus ſsit mercedis incertæ, & ut Claudianus ait:
— Egregios invitent præmia mores,
Hinc priſscæ redeunt artes, felicibus inde
Ingenijs aperitur iter, deſspectæq́ue Muſsæ
Colla levant.
Sed illud Ciceronis præ oculis habens, qui magnam laudem,
& gratam hominibus eſsſse docet, unum hominem elaborare
in ea ſscientia, quæ multis ſsit profutura: ut qua poſssim proſsim
in hac, in qua Ego (quod præfiſscinè dixerim)
Libera per vacuum poſsui veſstigia Princeps,
Non aliena meo preſssi pede
Et de qua, ut aliquis aliqua, ne
ſscio an ullus alius, tot, tanta, ac
talia congerere, & digerere potui
ſsſset. Et tot millia Regiarum
ſschedularum, & ordinationum adducere, & elucidare, quæ in
hoc opere
ſspar
ſsæ, & expen
ſsæ reperiuntur; quibus inquirendis, |
& legendis, non temerè dixerim, vix unius hominis
vitãvitam ſsuffeci
ſsſse videri;
cũcum aliàs neget Cicero,
ſsi
ſsibi duplicaretur ætas,
tantum temporis habiturum, quo Lyricos Poëtas legere po
ſsſset. Inter quas
ſsæpè eas me repetere, iterum, atque it erum fateor, quæ Indorum
ſsaluti, & con
ſservationi pro
ſspiciunt, quãvis aliqui res Indicas parum experti, id notare &
ſsuccen
ſsere voluerint. Nam plus ibi
ſsemper cautelæ adhibendum
e
ſst, ubi plus damni fraudi
ſsvè reperitur, & iuxta eleganti
ſssimũ Senecæ documentum:
Nunquam nimis dicitur, quod nunquam ſsatis diſscitur. Illiq́ue demum Scriptores, vel
CõſiliarijConſiliarij,
ſsi I
ſsocrati credimus, Fideles exi
ſstimandi
ſsunt, non quicquid,
aut
ſsit, aut dicitur laudent;
ſsed qui delicta, ubi oportuerit, liberè notent, & accu
ſsent.
Tv interim, Iuvans Pater, tanquam
beneficum, & fulgidum
ſsydus, Meis conatibus fave, probè
dictis benignus ad
ſsi
ſste, erratis igno
ſsce, &
Da veniam ſscriptis, quorum non gloria Nobis
Cauſsa, ſsed officium utilitaſsq́ue fuit.
Da etiam præmium, ſsi libet, Libro, quod ei reſspondere cẽſsueris; cùm, vel Caſssiodoro teſstante: Principalis propoſsiti eſsſse
debeat, honeſstos labores palma remunerationis ornare, ut viciſssitudine, qua provecti gaudent, deſsides mordeantur, ſsibiq́ue imputare poſssint, quòd clementiſssimis tẽporibustemporibus, iudicij Principalis præmia non merẽtur. Certè enim, ut cũcum Claudiano rem claudam:
— Nunquam
Fallitur, egregio quiſsquis ſsub Principe credit
Servitium.
Vivatq́ue, & valeat æviternũæviternum, Avgvstissima Maiestas
Tva, ut vivere omnes, ac valere poſssimus, & in commune
Hiſspanæ Monarchiæ, & totius Eccleſsiæ bonum annet, ac
perennet, & continuâ animi, ac corporis ſsalute, &
tranquillitate, poſst inquietiora tempora fortunatè feliciterq́ue fruatur.
EXCMO PRINCIPI D.D. GASPARI
GVZMANIO COMITI OLIVARIENSI,
DVCI SANLVCARENSI,
REGIS NOSTRI POTENTISSIMI MAIORI
Cvbicvlario, atqve Administro,
Et alijs prætereà Titulis, & muneribus pro meritis, ſsed adhuc
infra merita, decorato,
D. IOANNES DE SOLORZANO
PEREIRA,
IN SVPREMO INDIARVM CONSILIO Senator, S. & P.F.E.
EN iterum ad Te (Princeps Excellentiſssime) redeo, & Novo huic mearum lucubrationum
fœtui:
Nato protinus, atque humum per ipſsam
Primo murmure dulce vagienti.
Non ſsecus Priori, Tvvm levamen, ac tutamen expoſstulo. Ille, de Indiarum Occidentalium inquiſsitione, acquiſsitione, & retẽtione
diſsſseruit: Hic, quomodo acquiſsitæ conſservẽtur, & gubernentur, exactiſssimè tractat, & (quod aiunt) adamuſssim
perpendit. Vterque Auguſstiſssimi, Potentiſssimi, & ô utinãutinam Neſstorei
Regis Noſstri iuſsſsu, & auctoritate conceptus, & conſspectus, lucem accepit, eidemq́ue, vel hac de cauſsa (ut aliæ deficerent) ſsacrari debuit: ſsed in utroque Te pariter Suſsceptore, & Patrono egeo, quò ſsecuriùs
ad Tantæ Maiestatis aras perveniat, & benigniùs recipiatur. Nam cùm Gravis cuiuſsq́ue Viri adprobationem, etiam in minoribus conſsequi, pulchrum ſsit:
Pagina iudicium Magni ſsubitura veretur
Principis, ut Clario miſsſsa legenda Deo.
Et neſscio, quo pacto illud mihi gratiùs promittere queam, quàm ſsi Te
favitorem, & Commendatorem experiar, qui eidem, pro meritis, ita
gratus, ita acceptus exiſstis, quique, penè puer, in Salmanticẽſsi Schola ſsolebas: Meas eſsſse aliquid reputare nugas, ut ita,
Sit ſsatis ut placeam, me placuiſsſse prius.
Novis enim iudicium impenditur, favor autem ſsemel placitios exhibetur, & cui initio ratio non fuiſsſset præſstandi beneficij, aliquid ei præſstamus, ob id quia præſstimius. Nullum meritum maius iudicat Caſsſsiodorus, quàm gratiam inveniſsſse Regnatium, & Seneca Magnitudinem ultra non poſsſse ſsurgere, inquit, quando incrementum maius
non eſst. Sed Tv, Macte virtutibus Heros, aliud adhuc, in quo hæc
augeſscere poſssint, adinvenis, dum Te in ſsublimitate parti honoris
inclinas, & in ſsupremo, quem occupas, loco:
Omnia cùm poſssis tanto cùm charus Amico,
TE ſsentit nemo poſsſse nocere tamen;
Nec nocuiſsſse velle, & fortunam habuiſsſse nocendi.
Pulchrum, & magnâ laude dignum ducens, amicitiâ Principis ad benefaciendum uti, & quantum in ea, gratiâ valeas, aliorum honoribus
experiri. Quorum ſsæpè ſspem ſsuperas, cupienda prævenis, nota præcurris; ſsupplicantium Fidelis Patronus, accuſsare neſsciens, commendare præſsumens; & interdum (quod in gloriam quoque Tvam cedit) eos ad ſsumma vehens, qui & modica tolerarunt. Ita ut de Te loquutus videatur D. Auguſstinus, dum ait: Ad gloriam popularem non perveniunt, qui Primiſsunt, niſsi quicunque in actionum periculis, & labore verſsantur. Qui in medijs turbis agendo, & ſsuadendo populis præſsunt, non ut præſsint, ſsed ut porſsint. Penè videor Tvarvm laudam latè patentem cãpum ingreſsſsus, & quidem ex ijs non ſsum, quibus omnia Principum virorum honeſsta, atque inhoneſsta laudare mos eſst, quivè in aures eorum fictè, & ſsimulatè quæſstus ſsui gratia inſsuſsurrant, quia horum cauſsas, Ambitionem ſscilicet, & Adulationem, procùl habeo, & parum
promtum ad hæc ingenium; idq́ue nulli magis gnarum, quàm Tibi,
qui ſsæpiùs libertatem meam, quàm ſservitium expertus es: ſsed cum
quidquid excellit iuſstam habere debeat venerationem, & quemadmodum profanatur & vileſscit laus vulgò communicata, ita merentẽ laudare iuſstitia ſsit, iniquus, & ineptus planè videat, ſsi deſsinam ex tali tamq́ue amœno prato,
Hyblam quod ſsapit Atticoſsq́ue flores,
Quod nidos olet alitis ſsuperbæ.
Aliquos decerpere, & incultæ licèt orationis meæ filo connectere,
Inſsignemq́ue meo capiti plectere inde coronam,
Vnde prius nulli velarint tempora Muſsæ.
Cùm in Te omnes virtutes veluti in proprio domicilio conquieſcãtconquieſcant,
eaſsq́ue novo quodam & mirabili nexu ita coniungas, ut ſsuavi concentu, & amabili decore fulgentes, univerſsis oſstendant, Te ſsi à Magno Rege Noſstro ad munia, quæ eius hærens lateri, adeò laudabiliter exerces, adlectus non fuiſsſses, omnium ſsuffragij hominum,
tributim, centuriatimq́ue legendum, qui tantam molem ſsubires, &
nutantia Hiſspanæ rei fata ſsuſsciperes, cui ſsit in Deum iuſsta Veneratio, in Religionem Pietes, Fidelitas in Principem, Sanctitas in Moribus, Prudentia in Conſsilijs, in adverſsis commodiſsq́ue rebus conſstans animus, & in audiendis expediendiſsq́ue negotijs ea vis ingenij,
& memoriæ aſssiduitas, dexteritas, & attentio, ut quocunque loco natus eſsſses, Fortunam Tibi ipſse facturus viderêris, & ut falli Politicum
detegas, qui unius hominis mentem tantæ molis capacem eſsſse nõnon poſsſse, affirmavit, & planè videaris:
Non Tibi, ſsed toti genitum Te credere mundo.
Omnium quippè domus (ut cum Seneca loquar) Tva vigilia defendit, omnium otium Tvvs labor, omnium delicias Tva induſstria,
omnium vacationem Tva occupatio: Ita, ut Tibi tantùm ipſse, Te
ipſsum eripuiſsſse cenſseri poſssis, ſsiderum modo, quæ irrequieta ſsemper, curſsus ſsuos explicant. Numquam enim Tibi licet, nec ſsubſsiſstere, nec quicquam Tvvm facere, nam veteribus negotijs nova accreſscunt, nec tamen priora peraguntur, tot nexibus, tot quaſsi catenis, maius indies occupationem agmen extenditur: inſstar refectionis exiſstimans mutationem laboris; cùm tot ſsint Tibi diſsponendi
libelli, tot legendæ, & decernendæ conſsultationes, tantus rerum
ex toto Orbe occurrentium congreſsſsus, totque audienda hominum
millia. Quos nulla unquam mora ſsuſspendis, nec cruciabili dilatione
fatigas, vel reſsponſsis ambiguis deludis; amans in ſsuggeſstione veritatem, in audiendo patientiam, quam cùm primùm Religioni ſsuæ omnes Magiſstratus debent, quia pars magna iuſstitiæ eſst; & cùm in alijs,
vel ianitoribus innoteſscere, pro magno haberetur, Te omnes, qui volunt, ſstatim adeunt, dimittuntur ſstatim, finen q́ue ſsermonis ſsuus cuique
pudor, non Tva ſsuperbia facit, tandemq́ue tanti Principis fores negotiantium turba non obſsidet, & omnes iure miramur:
Quod non feſsſsa labat Tibi pondere cervix,
Tot res impoſsitas capiti, quas recto vertice portes;
Omnia namque animo complexus, & omnibus Auctor.
Sed nimirum, vera e
ſst Sallu
ſstij
ſsententia:
Vigilando, agendo, & benè cõſulendoconſulendo omnia eveniunt. Quam
Tv tibi, velut actionum
Tvarvm |
Cyno
ſsuram con
ſstituti, ad quam
ſsemper recto cur
ſsu, in tam procello
ſso
mari, proram
TVÆ navigationis intenderes. Tunc tamen
demũdemum benè con
ſsultum credẽs, cùm in nihilo à Pietatis, & Chri
ſstianæ Religionis regulis aberrtur. Non ut alij, qui Divinæ legis obliti, quam D. Cyprianus,
Conſsiliorum gubernaculum vocat, ad Horatianum illum Athei
ſsmum confugiunt:
Curandum eſst ut rem facias, rem,
Si poſssis, rectè, ſsi non quocunque modo rem.
Cùm tamen, vel eodem Horatio monente, diſscere potuiſsſsent, certiùs
quidem eſsſse, quòd
Vis Conſsilij expers, mole ruit ſsua,
Vim temperatam Dij quoque provehunt
In maius: ijdem odere vires
Omne nefas animo moventes.
Et ex Livio:
Conſsilia callida, & audacia, prima ſspecie læta eſsſse, tractatu dura, & eventu triſstia. Maximè, ubi hæc ad privatam magis ambitionem, aut con
ſservationem, quàm ad publicam re
ſspiciunt utilitatem;
ubi verum haud dubiè e
ſst illud eiu
ſsdem Livij:
Privatæres ſsemper effecere, officientq́ue publicis conſsilijs. Nimirum quia (ut Tacitus addit)
Peſsſsimum veri affectus, & iudicij venenum, ſsua cuique utilitas, vel avaritia, quæ omnia vænalia habere edocet. Quod in
Te, Princeps Optime, tantum
abe
ſst ut videre, vel vereri po
ſssimus, quòd potius, vel ob hoc ip
ſsum,
quòd
Tibi omnia veluti licent, multa
Tibi non licere patiaris,
quæ hominibus in angulo iacentibus licita e
ſsſsent; Et (quod nulla non
po
ſsteritas, nulla non mirabitur ætas) omnes ferè orbis terrarum rationes, & divitias admini
ſstres, tam ab
ſstinenter, quàm alienas, tam diligenter, quàm
Tvas, tam religiosè, quàm publicas, eaq́ue puritate, & integritate emineas, & omni lucri
ſstudio, quod corrumpit, &
perrumpit omnia, liber exi
ſstas, ut nulla
ſsolicitatione, ullis donis, vel
tenui
ſssimis xeniolis, leviden
ſsibu
ſsq́ue munu
ſsculis, etiam à coniuncti
ſsſsimis, devincti
ſssimi
ſsq́ue
Tibi per
ſsonis, affici pa
ſsſsus
ſsis. Imò neque
ab ip
ſsa
Regis munificenti
ſssima liberalitate expugnari;
ſsæpè in ip
ſsius gratia, quam tanti facis, mallens periculum pati, quàm ab in
ſstituto
Tibi hac in parte vitæ cur
ſsu, & puritatis zelo de
ſsci
ſscere; tunc
rerum fortunarumq́ue
Tvarvm maius incrementum facere ratus, cùm vel eas, quas hære ditarioi iure, vel alijs iu
ſstis titulis po
ſsſsides, in ip
ſsius famulitium, militumvè
ſstipendia, prodigè, ac profusè di
ſspendis. Quo exemplo illud con
ſsequutus es, ut cùm Magnificum cen
ſseri debeat, quòd
Te ita ab omni avaritiæ, & aliorum vitiorum
ſsorde, reprimas, & revoces, magnificentius adhuc
ſsit, quòd Dome
ſsticos, & Familiares
Tvos in eadem di
ſsciplina contineas. Sciens, |
quòd
ſsi ab ea fortè ip
ſsorum qui
ſspiam (quod hucu
ſsque non audivimus) deviaret,
ſsimilis ijs iudicari po
ſsſses, quorum con
ſsortio, & familiaritate
uterêris; & maximè, ut reliquos aliorum ordinum cle
ſssiumq́ue Mini
ſstros, & Magi
ſstratus pudeat errare, quando
Tvis cogno
ſsceris excedendi licentiam non præbere, & unu
ſsqui
ſsque
ſse intra legum cancellos concludat, dum
Tibi charus, & probatus e
ſsſse cupit, & iocundum
e
ſsſse agno
ſscit,
ſsi prohiberi, & ob
ſservari publicè videas, quod
Tibi
ip
ſsi non permi
ſseris. Facilis enim recti per
ſsua
ſsor e
ſst innocens Cẽ
ſsor,
ſsub cuius prædicabili conver
ſsatione pudet, mores proba biles
nõnon habere: & exce
ſsſsus tunc
ſsunt in formidine, cùm creduntur ijs, qui Dignitatum fa
ſstigia occupant, di
ſsplicere. Quò fit, ut de
Te verè prædicare
po
ſssimus, quod olim alexandro Severo
RomanorũRomanorum Imperator Senatum acclama
ſsſse, Xiphilinus
ſscribit:
Omnes rectè faciũtfaciunt omnia, quia TV
rectè imperas. Domi enim ac foris, tam in Toga, quàm in Bello,
nõnon ſsolùm exemplo,
ſsed monitis, omnium velut actionibus ad
ſstas, & quid
qui
ſsque facere debeat, vel debuerit, prudenter ac providẽter in
ſsinuas & notas, excedente
ſsq́ue in officio, vel officium, puniri, ac comprimi
curas, in commune totius Reipublicæ bonum, in qua,
ſsi quilibet
ſsuum
gradum non
ſservat, officium vè non facit, nihil rectè, nihilq́ue ornatè
fieri pote
ſst,
ſsed omnia perturbari, & commi
ſsceri nece
ſsſse e
ſst. Sed neque illud in
Te laude vacat, Magnanime Princeps, quòd tot arduis
rebus, curis, ac negotijs implicitus, quot, qualiaq́ue nunquam in Hi
ſspana Monarchia contigi
ſsſse leguntur, cui penè ruenti, lap
ſsuræq́ue
Tvos humeros obieci
ſsti, ita de levioribus, imò & de fe
ſstivis, & ludicris (ubi res id expo
ſstulat)
ſsatagis, & de alijs, in quibus
Regis No
ſstri Augu
ſsti
ſssimi (quem non minus amas, quàm colis) graviores curas leniri po
ſsſse præ
ſsumis, qua
ſsi ad hæc tantùm ab eodem cooptatus
fui
ſsſses; neque enim
ſsunt tanquam pu
ſssilla contemnenda ea,
ſsine qui
bus magna con
ſstare non po
ſsſsunt, & cùm certum
ſsit homines
ſsua varietate recreari, quia in continuatione rerum magnum mentibus con
ſstat e
ſsſse fa
ſstidium, voluptuo
ſsa interdum, vel ideò quærere debemus, ut per ip
ſsa
ſseria compleamus.
Dandaq́ue eſst (ut inquit Seneca)
remißio animus, meliores, acrioreſsq́ue requieti ſsurgent. Cùm pueris Socrates
ludere non erubeſscebat, & Cato, vino laxabat animum, curis publicis fatigatum; & Scipio, triumphale illud, & militare corpus movit ad numeros, omneſsq́ue legum conditores feſstos inſstituerunt dies, ut ad hilaritatem homines publicè cogerentur, tanquam neceſsſsarium laboribus interponentes temperamentum. Cæterùm contrahere orationem præ
ſstat, quàm de
Tvis laudibus pauca, & minus dignè referre; præ
ſsertim cùm & ip
ſsæ
ſsuâ luce fulgentes, alienis te
ſstimonijs non egeant, & mihi iu
ſstiùs quàm Claudiano, verendum equidem
ſsit:
— Si carmen in unum
Tantarum ſsperem cumulos advolvere rerum,
Promtius imponam glaciali Pelion Oſsſsæ:
Si partem tacuiſsſse velim, quodcunque relinquam,
Maius erit.
Cæterarumq́ue Tvarvm virtutum prædicationi unica modeſstia
reluctetur, quæ facit, ut cum laudanda tam libenter facias, feciſsſse tamen non libenter audias. Sed malui in his, quæ ſsummis veluti labris
delibavi, eloquentiam potius, quàm pietatem erga Te officiumq́ue
meum deſsiderari, & audaciam quàm malevolentiam reprehendi, à qua neſscio quo pacto liber eſsſse poſssit, qui quæ de Te quotidie audit,
& experitur, Te etiam invito, ſsuis ſscriptis non proſsequatur. Cùm Bonos laudare, magis quàm laudatis, laudantibus proſsit, & graviſssimi
quique Scriptores nos doceant, omnes qui gloriâ, famâq́ue ducuntur,
& eâ maximè digni exiſstunt, aſsſsenſsione, & laude à minoribus etiam
profectâ delectari, & non modò veniâ, verùm etiam laude digniſssimos
eſsſse, ſsi immortalitatem, quam meruerunt, ſsectentur, victuramq́ue nominis Famam, proſsperamq́ue Memoriam, etiam inſsatiabiliter parare, & prorogare nitantur, Nam contemtu Famæ contemnuntur Virtutes, quæ quidem licèt ijſsdem temporibus optimè æſstimentur, quibus gignuntur, paucis tamen natus videtur, qui populum ætatis ſsuæ cogitat. Multa annorum millia, multa populorum ſsupervenient, ad illa
Te reſspicere oportet, illudq́ue pro comperto habere, quod etiam ſsi
omnibus, nunc tecum viventibus, ſsilentium, vel modeſstia Tva, vel
livor indixerit, venient, qui ſsine offenſsa, qui ſsine gratia iudicent, &
Te, debitis laudibus, abſsque ullo adulationis periculo ornent, quæ eas, in adhuc viventibus, & potentibus, ſsuſspectas reddere ſsolet. Gloria enim tantarum rerum, ac Virtutum neſsciet cum morte deficere,
ſsemperq́ue relationibus vivet, qui quandoq́ue moritura contemſsit, &
nulla non ætas eum extollet, & mirabitur Virum, quem ſsi rerum natura pateretur, adſscribi ſsibi voluiſsſset antiquitas, & qui
Tot alios tantoſsq́ viros, quos obtulit orbis,
Intra conſsilium vincit.
Et quod omnium laudationum veluti ſsu premum faſstigium eſst, per
tot annorum curricula, & in tot civilibus, & militaribus ita arduis negotijs expertus, Tanti Regis electione, & approbatione dignũ ſse indeſsinenter oſstendit, Heſsperij huius orbis ſsicut alter
— Cœlifer Atlas
Axem humero torquens, ſstellis ardentibus aptum.
Semper quippè veri
ſssimum cen
ſsui illud Alphon
ſsi Sapienti
ſsgsimi Regum Aragonię apophthegma, qui Principum animos minimè privati
|
cuiu
ſsquam arbitrio Regi dicebat,
ſsed Dei veluti nutu, & in
ſspiratione
moveri, in cuius manu illorum
ſsunt corda, & quocunque voluerit inclinat ea, cui & Homerus arride, dum eo
ſsdem Principes
ſsub Iovis
clypeo, ac patrocinio con
ſstituit. Non ignoro vulgares aliquos, moro
ſsos, & ignaros homines reperiri, qui egregia
Tva facinora, re
ſsq́ue
præclarè ge
ſstas
ſsuo captu metientes (quia, ut hodie mores
ſsunt, omnes
ſsapiunt, omnes cen
ſsent) invidè eis, vel ignorãter oblatrent, & ab alijs æqè ignaris, aut improbis, non
ſsine ingenti voluptate plaudantur;
quoniam obtrectatio, & livor
ſsemper pronis auribus accipiuntur, &
eos maximè petunt, qui pręcipitibus, ac lubricis Reipublicę culminibus in
ſsi
ſstunt, ita ut qui velit
ſsuaviter in tali vita, &
ſsine calumnia, & invida vivere, perinde faciat, ac qui vult in clari
ſssimo Sole
ſsine umbra
ver
ſsari. Vnde magna hæc fortuna, magna
ſservitus dici
ſsolet, & valdè
arduum, eidemq́ue fortunæ
ſsubiectum, regendi cuncta onus, à prudentibus viris cen
ſseri. Sed huiu
ſsmodi zoilorum malignitas, vel protervia, cui fal
ſsa
ſspecies libertatis ine
ſst, facilè à
Te (Con
ſstanti
ſssime
adver
ſsus invidiam Comes) dum
ſspernitur,
ſsternitur,
ſsoli veritati, ac
puritati
Tvarvm actionum innixo, cui, te
ſste Tullio, magna vis e
ſst;
Quæq́ue contra hominum ingenia, calliditatem,
ſsolertiam, contraq́ue fictas omnium in
ſsidias, facilè
ſse per
ſse ip
ſsam defendit. Pauci
ſsq́ue
probatus, ut Attius ait, potius quàm multis e
ſsſse de
ſsiderans, certi
ſssimũ illud effatum agno
ſscis
Omnibus in magnis difficile eſst placeas.
Et rectè Dionem & Ælianum docuiſsſse: Res geſstas taxare cuilibet facillimum eſsſse, at res egregias gerere perdifficile, pauciſsq́ue datum, eoſsq́ue qui unũquodque gerunt, & adminiſstrant, non multitudini, ſsed eis tantùm qui rei ſscientiam habeant placere oportere; non enim tam benè cum rebus humanis agitur, ut meliora pluribus placeãtplaceant, argumentũargumentum peſssimi turba eſst. Quod & ipſsum præſsentiens Alexander Magnus, pari animo, cùm obtrectari ſsibi audiſsſset, reſspondit: Regium eſsſse, benè facere, & malè audire. Quod
quidam hoc carmine non ineleganter extuliſsſse videtur:
— Sed Regia res eſst
Poſst benè facta pati tetras loligine linguas.
Pergamus porrò, & quæ præcipuè rigidi hi Ari
ſstarchi notent, vel carpant, leviter per
ſstringamus; nam rectè D. Ambro
ſsius,
ſsummam inclementiam appellat, non curare ea tueri, ac defendere, quę benè quis,
& laudabiliter fecerit, & iuxta con
ſsilium Nazianzeni, improborum
etiam linguis ocurrere oportet, quæ
ſsimplici
ſssimis quibu
ſsque calumniam ad
ſstruunt, quorumq́ue probra, ut & bonorum præconia, ni
ſsi eis
re
ſspondeatur, immortalia manere
ſsolent. Et
ſsunt
quidẽquidem, Excellenti
ſsſsime Comes, qui damna, ærumnas, & vitia præ
ſsentis
ſseculi doleant, & |
hæc in
Tvvm Caput
impingãtimpingant, qua
ſsi unius invidiâ ab omnibus peccetur, ut in
ſsimili Tacitus inquit. Sed hi Cen
ſsores, vel (ut veriùs dixerim) Sycophantæ, facere fanè mihi videntur intelligendo, ut nihil intelligere videanturm cùm qui ip
ſse nihil per commi
ſssionem, aut omi
ſsſsionem
ſsceleris, vel fraudis admittit;
ſsed potiùs inter mala tempora
bona vota con
ſservat, pro aliorum exce
ſssibus, iuxta Divini & humani
iuris di
ſsciplinam, notari non debeat; nec no
ſstrum tantùm
ſsæcuium, verùm & retrocta omnia,
ſsimilis querela impetierit, cùm de
ſsuo
ſscitè
ſscribat Plinius Secundus:
Quò te vertas, quæ remedia conquiras? ubique vitia remedijs fortiora; &
ſscitiùs, & generaliùs Seneca:
Hoc maiores noſstri
queſsti ſsunt, hoc nos querimur, hoc poſsteri noſstri querentur, everſsos eſsſse mores,
regnare nequitiam, in deterius res humanas, & in omne nefas labi. A
ſst alij,
non minus callidè & calidè, leges ip
ſsas, alia, quæ cautè, & prudenter ad illa eadem damna, vel vitia temporis, quæ cau
ſsantur, corrigenda, vel extirpanda, ordinantur, mordentes, interdum qua
ſsdam, ut
ſse
veriores, privati
ſsq́ue
ſsuis utilitatibus parum aptas, ferre non po
ſsſsunt: alias
ſsæpè, qua
ſsi pri
ſscis moribus, aut in
ſstitutis adver
ſsas, accu
ſsant, &
dum corrogandis undiq́ue pecunijs intendunt, ut vænales
contemnũtcontemnunt,
& quæ lethalem ambitum in Rempublicam, & in diu ob
ſservatam,
ſsemperq́ue in Hi
ſspania de
ſsideratam, Magi
ſstratuum, &
OfficiorũOfficiorum publicorum electionem, & di
ſstributionem inducant. Qui tamen æquè
reijciendi videntur, cùm
ſscire deberent, tantum denuò denuò legibus
ſseveritatis addendum e
ſsſse, quantum flagitia creverunt, nulla
ſsq́ue unquam
ſsatis commodas omnibus latas e
ſsſse,
ſsed id tantùm quæri, an pluribus,
& in
ſsumma pro
ſsint? vel quod ex iniquo habent, utiliatepublica repen
ſsetur: Quæ
ſsæpè efficit, ut po
ſssit qui clavum Reipublicæ tenet, in
ijs, quæ iuris po
ſsitivi
ſsunt, & ex ip
ſsius voluntate, & pote
ſstate dependent, aliquid tanti
ſsper inflectere, dum
eadẽeadem Re
ſspublica
ſse datis morbis, quibus vexatur, re
ſspirat, aut pacis lenitas
ſsopit, quod bellorum calamitas introduxit. Nec enim Sapiens uno
ſsemper it gradu,
ſsed unâ viâ, nec fe in aliquibus mutat,
ſsed potiùs aptat, & ut verbo dicam, non
cur
ſsum cundem tenet,
ſsed portum. Quod Baldus No
ſster alijs verbis
expre
ſssit, inquiens:
Aliud eſsſse iuſstum tempore guerræ, quod eſst iniuſstum tempore pacis, quia ſsicut Medicus obſservat tempora, ita & Legislator. Et graviùs,
& elegantiùs D. Cyrillus Alexandrinus ita ad Gennadium
ſscribens:
Diſspenſsaciones rerum nonnunqum cogunt parum quidem à debito quoſsdam foras exire, ut maius aliquid lucrifaciant. Sicut enim ij, qui mare navigant, tempeſstate urgente, naviq́ periclitante, anxiati quædam exonerant, ut cætera ſsalva
permaneant; ita & nos, cùm non habemus ſsalvandorum omnium negotiorum penitus certitudinem, deſspicimus ex ijs quædam, ne cunctorum patiamur diſspẽdia.
Et ex his pariter frequentibus vulgi rumoribus, aut clamoribus
ſsatis
|
fieri pote
ſst, dum varium hoc & caninum, ac
ſsubinde famelicum animal, alijs
Tvis actionibus, & con
ſsilijs oblatrat, quòd
ſse tot novis tributis, præ
ſstationibus, aut
ſsuperindictis gravari præ
ſsentit. Etenim vetu
ſsti
ſssima hęc etiam e
ſst omni tempore, & in toto orbe querela, & his
verbis graphicè ab Herodiano notata:
Neque enim habendam quiſsquam
gratiam putat, quòd rebus ſsuis pro arbitrio utatur, quippè id ſsibi deberi iure autumat: qui verò ſsuis exuitur bonis, nunquam hanc iniuriam obliviſscitur, neque
quiſsquam lucrò apponit, quod utilitatem in commune pariat. Quæ enim publicè
proſsunt, parũparum cuique curæ ſsunt: ſsin quæ propria cuiuſsque ſsunt, minus ex ſsententia ceciderint, tunc nemo ſsatis ſsecum benignè agi putat. Sed tandem hunc
habẽt finem a
ſssiduæ eiu
ſsmodi querelę, quod queri pudeat, & vel na
ſscentes adhuc reprimi debui
ſsſsent,
ſsi vulgus, quod D. Hieronymo te
ſste,
habet os barbarum, & procax, & in convicia
ſsemper armatum, ad
ſsuprà dicta re
ſspiceret, & Pij, ac Genero
ſsi pectoris
Tvi arcana cogno
ſsceret, qui nihil dolentiùs quàm tributorum erogationes con
ſsulis,
vel exequi iubes, & pacem, ac populi hilaritatem, &
ſsublevationem
præ omnibus cupiẽs, Scenæ
Te tragici huius, & erumno
ſsi
tẽporistemporis dũtaxat accommodas, & in
ſstar periti Chirurgi, exulcero
ſsæ Monarchiæ membris aliquid uri, ac
ſsecari pateris, ne totum ip
ſsius corpus intereat.
Satius ducens, præ
ſsentia damna contemnere. quàm perpetua cõmoda non habere, & felices, ac glorio
ſsas, quibus quotidie Dei ac
Tvo beneficio potimur, victorias, non adipi
ſsci. Quas cùm ip
ſse Populus excipit, lætabundus in gaudio compen
ſsat, quod anteà cum labore gemens expendetat, & tandem docetur, neque
ſstipendia
ſsine tributis haberi
po
ſsſse; certumq́ue e
ſsſse, nullam auri vim
ſsufficere Principi, cui
nõnon unus (ut olim Cra
ſsſsus dicebat)
ſsit alendus exercitus,
ſsed tot
ſsimul ac tales,
tam terrâ quàm mari, in a deò varijs, & di
ſstantibus locis, tot
ſsimul etiã ac tantis Hi
ſspanæ gloriæ ho
ſstibus, vel æmulis re
ſsi
ſstentes. Supere
ſst ut
alijs re
ſspondeamus, quorum
ſsępè æ
ſstimatio non rerum merita,
ſsed
fortunæ
ſspectat eventum, eâq́ue tantùm iudicat e
ſsſse provi
ſsa, quæ felicitas commendavit. Nam hoc de laudibus
Tvis, Prudenti
ſssime, &
Providenti
ſssime Princeps, nihil detrahere pote
ſst, in quo propè e
ſst, ut
eminentiùs cen
ſseatur, quòd probaverunt
Te adver
ſsa Con
ſstantem,
quàm
ſsi celarent Secunda Felicem. Nam apud
ſsanos & prudẽtes Viros, quorum tantùm (ut
ſsuprà dixi) cen
ſsuram vereri oportet, omnibus
in rebus conatus in laude, effectus in ca
ſsu e
ſst, quia
ſsæpè prava magis,
quàm bona con
ſsilia pro
ſsperè eveniunt, dum fortuna plera
ſsque res ex
libidine
ſsua agitat. Atque adeò Suetonio Paulino, apud Titum Liviũ:
Cauta potius cum ratione, quàm proſspera ex caſsu placebant, ſsatis citò incipi victoriam ratus, ubi proviſsum fuerit ne vinceretur. Et Mæcenas, non eos lau|
dabat Augu
ſst, quorum dictis re
ſspondi
ſsſset eventus,
ſsed qui rectam
probamq́ue
ſsententiam dixi
ſsſsent, oportere inquiens, mentem eorum
con
ſsiderare, non aberrationem punire. Nam & Medicus
ſsanitatem ægri petit,
ſsi tamen aut valetudinis vi, aut intemperantiâ ægri, aliovè
quo ca
ſsu,
ſsumma non contigit, dum ip
ſse omnia
ſsecundum rationem
fecerit, medicinæ fine non excidit. Et cùm rerum humanarum conditio non permittat, ut in adeò potenti, ac patenti Monarchia, tot undique procellis vexata, omnia
ſsemper ex voto, vel con
ſsilio
reſpondeãtreſpondeant,
ſsolicitumq́ue aliquid, & tri
ſste, lætis & iocundis non mi
ſsceatur, tota
Prudentis Gubernatoris virtus & indu
ſstria, iuxta dogma Platonis, in
eo con
ſsi
ſstit, ut inter iniquos fortunæ iactus, meliores
ſsperet, atque
di
ſsponat, & tempori cedens, ad id quod acciderit,
ſsua Con
ſsilia aptet,
quæ interdum (docente Seneca)
ſsub die na
ſsci debent, & hoc quoque
tardum e
ſst, atque oportet, ut
ſsub manu, quod aiunt, na
ſscantur. Multum
quippè
ſsæpè intermi
ſsſsus dies unus, aut alter momenti ad
ſsalutem attulit, & pro
ſsperos ca
ſsus præbuit, quos nullis con
ſsilijs homines con
ſsequi potui
ſsſsent. Quæ, Terentius etiam
ſsen
ſsit, dum dixit:
In vita hominis, quaſsi cùm ludas teſsſseris,
Si illud, quod eſst maximè opus, iactu non cadit,
Illud quod cecidit fortè, id arte ut corrigas.
Tantumq́ue abeſst, ut hoc vitio verti Gubernatoribus poſssit, quod
tunc potius magis eorum virtus elucet, & maiori laude, ac commendatione digni creduntur:
Scilicet adverſsis probitas exercita rebus
Triſsti materiam tempore laudis habet.
Ceſsſsat enim nautarum in tranquillitate peritia, & ut Plinij Secundi
verbis utar: Illa ſsunt maximè mir abilia, quæ maximè inſsperata, maximè periculoſsa, vel grandi ſsunt ſsubiecta diſscrimini. Ideò nequaquam par Gubernatoris
eſst virtus, cum placido, & cum turbato mari vehitur: tunc admirante nullo, illaudatus, & inglorius ſsubit portum; at cùm ſstrident funes, curvatur arbor, gubernacula gemunt, tunc ille clarus, & Dijs maris proximus. Talem Te quotidie experimur, Comes Excellentiſssime, talemq́ue Te fateri, & prædicare omnes debent:
Queis meliore luto finxit præcordia Titan.
Namut aliud agens Zeno Imperator edixit:
Qui ſsuis Conſsilijs, ſsuiſsq́ue
laboribus pro toto Orbe terrarum diu noctúnoctuque laborant, quare non habeant dignã ſsua prærogativa Fortunam? Sed ijs maximè hoc curæ e
ſsſse debet, qui
ſstudijs, & libris
ſscribendis, atque excudendis operam damus, quorum
præcipuum munus Tacitus retur, ne virtutes
ſsileantur, utq́ue è contrario pravis dictis facti
ſsq́ue ex po
ſsteritate, & infamia metus
ſsit. Præ
ſsertim cùm
Tv eadem
ſstudia penè extincta refoveas, &
ſsæpè, inter
|
alias huius temporis ærumnas dolere
ſsoleas, legum
harmoniãharmoniam, &
ſsuavẽ Mu
ſsarum concentum ob armorum
ſstrepitum ita gratè & iocundè ac
oportebat, non exaudiri, illud pa
ſssim Leonis Imperatoris ingeminãs:
Vtinam meis temporibus eveniret, ſstipendia Militum in Doctores artiũartium abſsumi. Doctus nimirum
cũcum Vegetio, unius ætatis e
ſsſse, quæ fortiter fiunt,
quæ verò pro utilitate publica
ſscribuntur, æterna manere. Quod Me
ſsperare iubet, gratiorem
Tibi laborem futurum, quem in hoc Libro
ſscribendo con
ſsum
ſsi, quo ne
ſscio an alius, in ea arte, quam profiteor, vel
ad utilitatem fructuo
ſsior, vel ad dignitatẽ amplior, vel ad Novi-Orbis
notitiãnotitiam, & gubernationẽ pulchrior, vel ad totius Hi
ſspani Imperij,
imò & omnium gentium u
ſsum, ac praxim, illu
ſstrior, excogitari potuerit. Semper quippè valdè laudare
ſsoles, quod in rebus hone
ſstis, & cogitatione dignis
ſstudij, opere & curæ collocari, & impendi vides, &
eos, cum Platone, Beatos putarę, quibus datum e
ſst, aut facere
ſscribenda, aut
ſscribere legenda. Inter quos Me,
ſsaltem ob
votũvotum, numerari po
ſsſse confido, cùm, ut
Tv ip
ſse optimè no
ſsti,
ſsemper mihi fuerit
gaudiũgaudium,
&
ſsolatium, & aliorum laborum levamentum in litteris, à quibus, po
ſst
Deum,
verãveram animi quietem de
ſsumo, quæq́ue præ
ſstant, ut adver
ſsa magis intelligam,
ſsed
ſsapientiùs feram. Vnde quidquid à Republica, &
iniuncto mihi munere vacui temporis habeo, nunquam perire
ſsino, &
his & alijs libris (fortè non minus utilibus) quos præ manibus habeo,
Me totum addico, Magni Vatis cum Senceca effatum illud vetus plurimi faciens:
Otium ſsine litteris mors eſst, & vivi hominis ſsepultura: & exi
ſstimans, multò e
ſsſse præclariùs, publicè prode
ſsſse, & po
ſsteritati con
ſsulere, quàm Me ignaviæ dare, ludicris, aut privatis actionibus, vel, auctionibus, tempus & vitam con
ſsumere. Quod equidem candidè, ut & factum, ita & dictum, & acceptum velim, quamvis,
Candor in hoc Seculo res inter mortua penè.
Omnes quippe probi, & litterati ſsciunt, quàm liberi eſsſse ſoleãtſoleant ab his
curis, & præſsertim ab avaritia, & augendæ rei familiaris ſstudio, qui
alijs veris ſstudijs, & librorum lectioni, & ſscriptioni impenſsum operam
navant. Non enim fruſstrà dixit Horatius:
— At hæc animos ærugo, & cura peculi,
Cùm ſsemel imbuerit: ſsperamus carmina fingi
Poſsſse linenda cedro, & lævi ſservanda cupreſsſso?
Vnde fortè omnium Seculorum bonis ingenijs, & Scriptoribus Mẽdicitas comes, iam olim & toties à pleriſsque eorum non illepidè deplorata. Nam de Statio venuſstiſssimo Poëta, cuius eſst illud: Vilis bonos ſstudijs, bonâ fide, & ſseriò commemorat Iuvenalis:
Eſsurit intactam Paridi niſsi vendat Agavem.
Et de ſse, & alijs ſscribens Martialis, affirmat, quòd
Præter aquas Helicon, & ſserta, lyraſ́lyraſque Deorum
Nil habet, & magnum ſsemper inane Sophos.
Et Calpurnius: Certè mea Carmina nemo
Præterquàm ſscopulis ventoſsa remur murat Echo.
Cùm tamen interim alij malè feriati, & ambitiosè ſsuis tantùm lucris,
& augmentis intenti, omnibus inhient, omnibuſsq́ue, & plerumque inverecundis, & non concedendis petitionibus, potiantur, ut aliàs Imperatores Gratianus, Valẽtinianus, & Theodoſsius ſscribũt. Vſsque adeò recta ingenia debilitat verecundia, perverſsa confirmat audacia:
Illic æra ſsonant: at circum pulpita noſstra,
Et ſsteriles cathedras, baſsia ſsola crepant.
Quibus certè ſsi aliquando, vel renitens, invideo, non pro Me, ſsed pro
octo quos habeo liberis, pecco, & his Caſssiodori verbis excuſso: Nutriuntur à parvulis, ipſsis laboratur, ipſsis divitiæ conquiruntur: & cùm ſsibi unuſsquiſsque credat abundare, quod poſssidet, cùm à patribus adhuc quæritur, pro altera potius ætate peccatur. Sed hos Meq́ue ipſsum Tvæ fidei, cliẽtelæ gratiæq́ue committo, Beneficentiſssime Priceps, de qua iam diu Mihi in
alijs rebus experta, tantum me fidere agnoſsce, ut etſsi non inveniãinveniam, quæ poſscam, quæſsiturus Mihi videaris ipſse quæ tribuas, ſsequutus Ludovici
XI. Galliarum Regis ememplum, qui dicere ſsolebat: Se hoc ingenio eſsſse,
ut plus amaret eos, qui ob beneficentiam ſsibi deberent, quàm alios, quibus ſse debere putaret. Et Catonianæ ſsententiæ memor, qua honoris ſstudium auferri monuit, quoties virtus præmijs viduatur, quia ea vulgò talis non
creditur, cui honos & emolumentum non ancillantur. Magnaq́ue (ut
Xenophon addit) imminet bonis deſsperatio, cum ab ignavis ſse præmijs diſscretos non aſspiciunt, & quiſse periculis, at que laboribus obijciunt, cùm ſsubterfugientibus pari ratione haberi. Quod & ipſsum meliùs adhuc, vel certè cõpendioſsiùs Horatius etiam docuit, dum cecinit:
Aut virtus nomen inane eſst,
Aut decus, & pretium rectè poſscit experiens Vir.
Niſsi quis fortè ſsola gloriæ cogitatione ducatur, quæ ex Ingenij monumentis, alijſsvè præclarè geſstis in hominum memoria æternùm victuris, comparatur, ad quam reſspiciens idem Poëta inquit:
Non omnis moriar, multaq́ue pars mei
Vitabit Libitinam.
Et alter: Muſsis intermina vita
Permanet, & memori laus ſsemper pullulat ævo.
Quam Tibi, Princeps Excellentiſssime, Devs Opt. Max. talem
concedere velit, & vota Tva ſsecundet, ut noſstra fœcundet, &c.
Quamvis Phidiaca cœlèris imagine, Surget
Ectypus: Archetypus sed liber unus erit.
Emicat hîc facies: at firma Volumine morum,
Et Vera ingenij stantmonumenta tui.
D. Hieronym. ad Marcel.
Scriptorum libri, ingeniorum effigies, et vera,
et æterna monumenta sunt.
LVDOVICI TRIBALDI A TOLETO REGII RERVM INDICARVM CHROnographi ervditissimi,
IN LAVDEM LIBRI ET AVCTORIS,
CARMEN HEROICVM.
QVO iure Occiduos Hiſspanus regnet in Indos,
Legitimi Antiſstes iuris lumenque, ſsecundo
Hoc quoque, ceu primo, præſstante volumine monſstrat.
Nam velut ignivomo iubar ardens fundit ab ore.
Sol Hyperionius radijs armatus acutis,
Illuſstratq́ue ſsolum: ſsic lucem mentibus addit,
Diſscuſsſsa legum caligine, fulgidus ardor,
Nempè SOLORZANI Ingenij, ſsie lampade clara
Illata, victæ actutùm ceſsſsere tenebræ.
Sol etenim radians cognomen Gentis avitæ eſst:
Grand SOLORZANÆ; cuius cognominis hæres
Hìc cluit, Heſsperij nova lux, Indiq́ue Senatus.
Ortygia quondam Sol ortus in Inſsula, Apollo
Veridicus fertur, Doctus, Iuriſsq́ue Peritus,
Facundus, nitidus, culti quoque Carminis Auctor.
Noſster & hic pariter cognomina tanta tuetur.
Sed pars corrupta eſst vocis, nam labilis ætas
Protulit ORZANVM mendosè pro Ortygiano.
Quippe SOLORZANVS prius Ortygianus erat Sol.
Nocturnas patulo qui pellit ab Orbe tenebras.
Nec ſsic flammiferi radiato lumine Olympi
Omnia complentur, medio cum Phœbus in axe eſst,
Purus, & à nullis nebulis obductus opacis:
Luce micant noſstris ut iura faventia rebus,
Quæ tribus hic fulcit validis, ſsolidiſsq́ue Columnis;
Iuris item triplicis noſstri ter Maximus Atlas
Scilicet aut maior veteri, vel non minor Orbis,
Invidia nobis penitus graſsſsante, periſsſset,
Nifor et hic noſstris tantus Patronus in Oris,
Iuris, & hoc tantus modò propugnator in ævo.
Tanta igitur tellus, tanto ſsub iudice noſstra eſst,
Quam ius, quam ratio nobis modò vindicat omnis.
At ſsibi ne Soli tantum tribuiſsſse putetur,
Teſstibus hoc firmat legum, iuriſsq́ue peritis,
Hoc quoque Doctorum cenſsent monumenta virorum.
Fatidico hæc eadem teſstantur carmine Vates.
Innuit his myſstes, connivet & ipſse profanus.
Convenit externis cum noſstris; cuncta Beatum
Eloquium decorat, documentaq́ue maxima rerum.
Euge Pater Vatum, Themidis vittate Sacerdos,
Sarta & tecta ſsimul cuius delubra tueris.
Hiſstoriæ columen, vindex veri, arbiter Orbis
Incorruptè Novi: cuius ſsublime Tribunal
Inſscendis quoties, toties comitatur euntem,
Iuſstitiæ inculpata cohors, pietaſsq́ue fideſsq́ue.
Scilicet haud litis tetricæ, ſsed pacis amantem.
Te decus egregium ſsemper firmumq́ue bonorum
Præſsidium ſsequitur; Te noſstræ gentis alumni
Cantantes ſsublime ferent ad cærula cœli,
Vindiciaſsq́ue ſsuas prorſsus celebravit uterque
Orbis, & inferior ſsæclis labentibus ætas,
Cuncta ſsit ut meritò per ſsæcla PEREIRA perennis.
Magna igitur debẽtdebent Tibi, Magne SOLORZANE, Iberi
Præmia, perſsolvent meritis maioribus omnes.
Hos inter plures cuperem Tibi dicere laudes,
Si foret ingenum Mihi, quod Tibi contigit uni.
Hoc tamen optare, ut ſstultum, ſsic prorſsus inane eſst.
Quod minus ergo Meis tanta ad molimina laudum
Pondus adeſst numeris, pergam ſsuadente Minerva
Inſsuper abilibus præſstare ſsilentia rebus,
Nemo ſsecet parva ſsanus vaſsta æquora cymba.
DON FERDINANDI DE SOLORZANO
Pereira & Paniagua, Auctoris filij natu maioris, ex Equeſstri
Militia D. Iacobi Equitis, & Regis noſstri Potẽtiſssimi Pædagogiani Aulici, quem Latinè Puerum, Græcè παῖς, Gallicè,
& Hiſspanè Paje vocamus.
Carmen Elegiacvm.
VOX Geniti, ut Patris vox eſst (ſsententia iure
Fixa manet) patrios dum tenet ille Lares.
Eſsto; ſsed ideircò, Genitor venerande, canenda
Suſspecta in Genito laus nequit eſsſse Tuo.
Scilicet in gemino Te Fama Intermina Mundo
Et linguâ, & pennis celſsa per aſstra vehit.
Quodq́ue ſsub unanimi celebratur voce, proinde
Deſsinit erratum, pergit & eſsſse ratum.
Spargere ſsi tenebras malè ſsuada ſsilentia tentent,
Pluma quidem doctis Te feret Orbe Libris.
A Te Cæſsareum didicit Salmantica quondam,
Ius quoque Pontificum debuit illa Tibi:
Qui ferus enſse Patrem nihil obtruncare timebat,
Codicis ecce Tui verba cruenta timet.
Qualis ab obſscuro Soligneus æthere noctem;
Legibus exturbas Indico in Orbe Chaos.
Et documenta refers, queis hac regione paranda,
Iura patere facis Principis æqua Tui.
Hoc novo, & in lucem veniente volumine, pandis,
Indica ſsub frænum quomodo Regna vocat.
Quidquid habet partum bello, & virtute Philippvs,
Id firmas calamo tempus in omne Tuo.
Tu mores, muros expugnent Arma, Duceſsq́ue,
Indica rura alij, Tu Indica iura dabis.
Ira ferox illic: Pax hîc propugnat, & hoſstem
Maiorem vincis: fortior ergo Togâ es.
Vivida primus Ego Genitoris naſscor Imago,
Quam negat eſsſse parem, nil, niſsi quod ſsit idem.
Vltimus Authoris mentem Liber extrahit altam,
Menititur corpus Vos animo eſsſse duos.
Vis tamen è Libris, quàm è Natis antè referri
Fortè quod hi mores ingeniumque notent.
Hinc Mihi ſsortitus ſsi detur, & optio. Liber
Protinus eſsſse ſsinam, dum Liber eſsſse queam.
ALIVD
DON GABRIELIS DE SOLORZANO
PANIAGVA ET TREIO,
Avctoris Filii secvndogeniti,
In Salmanticenſsi Academia utriuſsque
Iuris ſstudioſsi.
MONTE ſsub umbrifero proiectus Hyantius Heros
Impulit argutam voce canente lyram.
Ecce ſsilent venti, lapides volvuntur in urbem
Sponte, peregrinis ſstat quoque Lympha modis.
Brachia collectis flexere volucribus orni,
Siſstit & ad numeros Tigris, & Vrſsagradum.
Ipſse tenes populos gemini, PATER inclite, Mundi,
Quos Tagus auriferis, ditat & Indus aquis.
Fertur Apollineis Salmantica docta Palæſstris,
Iuris ad inſsuetas fixa ſstetiſsſse vias.
Peruvij conſstat tenuiſsſse ſsilentia gentes,
Dixeris Occiduis cum pia iura plagis.
Decolor anfractus habitaverat India, noctem
Senſserat; experta eſst, Te veniente, diem;
Quot ſsibi vulgato peperere volumine plauſsus
Aula; ſsed & Proceres Magne PHILIPPE Tui?
Magnautique Amphion, ſsed Tu maiora patraſsti,
O PATER, ipſse homines attrahis, ille feras.
Quodcunque eſst Sophiæ, quodcunque eſst artis ubique,
Ingenij, aut Genij quidquid ubique viget;
Omne Tuis, Genitor, reor inſsediſsſse libellis;
Non ſsapio, aut ætas, ſsi ſsapit, iſsta leget,
Plura recenſserem, inopem, ſsed copia natum
Ipſsa facit, nullo carmine laudis eges.
Hoc Tibi doctrinæ monumentum, & pignus amoris,
Sic parvo grates munere penſsat Amor.
Vive memor Nati, duretq́ue Pelargia Tecum,
Sit Mihi cura Tui, ſsit Tibi cura Mei.
IN EIVSDEM LIBRI, ET AVCTORIS LAVDEM
ELEGIA
Licent. D. Petri de Llarena Braeamontij S. Inquiſsitionis
Llereneſsis Fiſscalis digniſssimi.
Regivs æthereis lapſsus Iovis ales ab oris,
Dum vacant, & reduci tendit in aſstra gyro:
Digna Iovi referam quænam modò munera dixit,
Et manſsura animi pignora gratamei?
Aſstra micant, Phœbiq́ue ſsoror micat aurea cœlo,
Phœbus inexhauſsta nubila luce fugat.
Deliciæ, fauſstiq́ue dies, non tempora, non nox;
Munus utrumque Iovis, munus utrumque Deæ.
Mella feram ſsudata crocis, ſsudata marino
Rore, & pæſstanis eruta mella roſsis.
Fortunata dies, qua Te, Solorzanvs, Auctor,
O rerum, tanto munere ditat apis!
Diſsce, Parens, hominum ſsævos lenire labores,
Blandaq́ue frænato condere iura Polo.
Grandia magnanimi viden Indica regna Philippi,
Mellitum Avstriaci læta ſsubire iugum?
Heû qualis pietas! talem decet eſsſse parentem.
Quantus amor! victos in ſsua vota trahit.
Quantum auri, argentiq́ue ferax vomit India, partu
Fœlix, Heſsperij fundit in arva Ducis.
Hinc cenſsus, placidiq́ue tument patrimonia Regis,
Nec populi incaſsſsum flava metalla liquant.
Thuris inabſsumpto redolent altaria fumo: Thura venenatis inſsidioſsa Dijs.
Ara calet, Styx atra pavet, delubra renident,
Sacra cluunt, ſsummo ritè peracta Deo.
Seligit Avstriacvs lecto pius ordine Myſstas,
Facundoſsq́ue ſsacris præficit ille choris.
Clamoſsi ſsinuſsa, fori placabilis undis,
Temperat arbitrio iurgia dira, Themis.
Pax animo, ſsincera quies, & cura domorum,
Læta Perunanis expatiantur agris.
Exulat irarum fluctus, timor omnis abactus,
Fertilis irriguo terra virore nitet.
Prætulit infauſstis pacem Solorzanvs almam
Litibus,inq́ue foro prætulit arte modum
Vindice nec lætus Peruani iuris, & æqui,
Scriptoris fauſsto munere ſsolus ovat.
Hîc Myſstæ, hîc delubra pijs prælata trophœis,
Iuraq́ue vix trutinâ diſsſsociata, cluunt.
Cura Patrum, tetriciq́ue adigit cenſsura Senatus,
Legibus invicti regna ſsubeſsſse Ducis.
Ante Iovem flexo ſsic poplite ſsignifer ales,
Talia Dictæo rettuli ille Deo.
Tum Pater Auguſsto flaventia tempora nutu
Movit, & hos placido fudit ab ore ſsonos.
Ter fauſsto viſsure diem liber augure, prodi,
Terq́ue Tibi æternum luce refunde diem.
Indica non aliter perſstabunt regna Philippo,
Docte Pereira, Tuis ni tueare modis.
DOCTORIS ALFONSI SANCTII IN INCLYTA COMPLVTENSI ACADEMIA
Exoticarum linguarum profeſsſsoris,
EPIGRAMMA.
TEmpora diſspenſsat Sol, Tu Solorzanus Indis
Diſspenſsas leges; luſstrat uterque Polum.
Ambo diſspenſsant, Sol, & Solorzanus, Orbem
Ille movens librat, librat & iſste monens.
ALITER ALIVD EIVSDEM DOCTORIS.
SOle ſsub ardenti das Indis iura remotis,
Sol rectus noment Torrida Zona dedit.
Ex Graio & Lationomen Solorthane miſsces,
Æquat Sol rectus nocte dieq́ue viam.
Barbara ſsic legi ſsupponis colla ſsuperba.
Ergo Sol motu, Tu quoque lege Regis.
DOCT. D. PETRILVDOVICI SALAZARII,
electi Auditoris Regiæ Cancellariæ Inſsulæ Hiſspaniolæ,
ſsive Sancti-Dominici.
alivd ad idem epigramma.
SOLA duos felix ſsortitur America Soles,
Vnum communem, qui vehit axe diem.
Nocte dieq́ue micat ſscriptis SOLORZANVS alter.
Ille fugit tenebras, is fugat ingenio,
Sole igitur maius ſsolus SOLORZANVS, ille,
Qui novus eſsſse Novi noſscitur Orbis Atlas.
Luſstrat Emiſspherium noſstrum, mox currit ad Indos
Phœbus, ſsic toto ſspargit in Orbe iubar,
Luſstrat utrumque docẽs melius SOLORZANVS axem,
Nam caret occaſsu, fulget & ipſse diu.
ALIVD D. IOANNIS DE MATIENZO ET DEZA,
V.C.
Præferat eximios Orbi, Vir Magne, labores
Grata Tuos gazis Indica terra ſsuis.
Divitias quærunt alij, Tu iuris & æqui
Doctrinâ illuſstris, ditior inde redis.
Ergo quique novum penetrare optaverit Orbem,
Diſsciplinarum pergat adire Tuum.
Cui radians, illum miroq́ue regimine luſstrans,
Sol ades, & ſsemper lux eris ipſse. Vale.
D.D. FERNANDI LVDOVICI DE VERA,
Vice-Comitis de Sierra-Brava, in eiuſsdem Libri,
& Auctoris laudem
Epigramma.
A Quo clara micans depromit lumina Titan,
Ad quod ſstammivomos æquore mergit equos,
Pergat, & extremam properet contingere metam;
Atque iterum emenſsum, retrò recurrat iter:
Non tamen Antipodas ſsolitos deſscendat ad Indos;
Illic alter enim maior Apollo micat.
Dum regit Indorum præſsens SOLORZANVS Orbem,
Iuraq́ue dum populis dat ſsacroſsancta novis.
Dumq́ue Novum linquens. Hiſspanum illuminat Orbem,
Et ſspargit Sophiæ luce micante iubar.
Clarus inoffenſso procedat lumine Titan,
Et ne ſsit geminus, pergat ad Antipodas;
Hìc ubilata patent florentia Regna PHILIPPI
MAGNI, quo maior nullus in Orbe fuit.
Solſsat erit Sophæ SOLORZANVS omnia luſstrans,
Eſstq́ue ſsupervacuum lumen Apollineum.
D. IOANNIS BEIARANO CARVAIAL,
in Svpremis Consiliis Advocati,
Ad eundem Librum, & Auctorem,
EPIGRAMMA.
Gloria Colombi, Corteſsij gloria, ſsummâ Felicitate, ſsilet, dum Tua iura legunt.
Ignotum licèt traxit uterque triumphum,
Protulit in terras Imperiumq́ue novas;
Aſst maiora petis, quæſsitum viribus Orbem,
Et novitate regis, & comitate pacas.
Cedant Arma Togis, Toga cùm una Ioannis,
Quidquid & arma premunt, ipſsius ore regit.
D. HYACINTHI DE QVESADA ET FIGVEROA,
Ex equeſstri Militia D. Iacobi,
EPIGRAMMA.
INDICA Regnalevidas, Magne SOLORZANE, penna
Deſscribis varias Scriptor, & Auctor opes.
De pelago, & fluvijs, de campis, de ubere rerum
Copia, & argenti munere dives agis:
Congeris hinc ſservos, veſstes, & paſscua, ſsilvas,
Gemmarum pretium, ruſstica dona, dapes
Regales reditus, portoria, vina, ſsalinas,
Iura, notas, leges, tum monumenta, Fidem
Omnia divino tractas ſsub acumine, vitam
Omnibus inſspirans, penè ſsepulta creas.
Omnibus ingenij paris alto lumine lucem,
Et pariter calamo ſstantq́ue vigentq́ Tuo.
Numinis, ò ſsimilem divino munere dextram,
Quæ creat ille novas, quæ beat ille beas.
D.D. PETRI FERNANDI DE BAEZA,
à Conſsilijs Regis Noſstri Potentiſsſsimi, Supremæq́;
eius Curiæ, & Sacrorum nemorum, ſsaltuumq́ue Quæſstoris,
AD EVNDEM LIBRVM, ET AVCTOREM,
HORATIANVM CARMEN.
NON ſsceptra Regum, non diademata,
Non ſsplendor Orbis, factavè Fortium,
Secura temporis refulgent,
Nobilibus decorata ſsignis.
Quos alta Martis bellica gloria,
Iovi Supremo fecerat æmulos,
Præmente Fortuna maligna,
Præcipiti cecidere lapſsu.
Vbi ſsuperbum gloria Cæſsarum?
Et alta Romæ mœnia Romuli?
Ruere penitus iam trophœa,
Inſstabili ferienti telo.
Tu ſsola virtus, Tu ſsine termino,
vitam perennas, funeris inſscia,
Mortiſsq́ue contemptrix triumphas,
Deſspiciens cineres ſsepoulchri.
Non Te caducis terracoërcuit,
Non lata fuſsis æquora finibus,
Tuſsedibus cœli locata,
Sideribus redimitafulges.
O ſsæpè fœlix, quem Tua dextera,
Licèt ſsis ortus ſsanguine nobili,
Inſsignibus terrærelictis,
Ingenij decorat trophœis.
Olim, quod armis vicerat Heſsperus,
Quem victor Indum ſsub iuga miſserat,
Huc mille perpeſsus labores,
Occidui domitor profundi.
Tu, maior armis, docte SOLORZANE,
Tu iura ſservas, menteq́ue fervida,
Victoribus donas Iberis
Imperium gladio ſsubactum,
Veſsana triſstis vox ſsonet invidi,
Negetq́ue Noſstri iura ſseverior
Mavortis, æſstuet ſsubimis
Viſsceribus ſsanie tumenti.
Evincet hoſstes Te duce veritas,
Novæq́ue flammæ conſscia lumtnis
Altè coruſscat, Tuoq́ue victrix
Ingenio, radiata fulget.
Tonantis ales qualiter aëris
Tractus fugaci per volat impetu,
Regina nubum triumphat,
Nobilibus relevata pennis.
Ergo perenni nomine ſsæcula
Vinces, & alti conſscius ætheris,
Premes comas lauro virenti,
Perpetuò meritis ſsuperſstes.
Fortuna nutet, nutet & arida
Tellus, & humor fluctibus æquoris,
Vives perennis, aſstra quamvis
Deſstituat radioſsa flamma.
DOCT. D. FRANCISCI DE ALARCON
CORONADO, MEXICANI
IN REGIA INSVLÆ HISPANIOLÆ,
sive
SANCTI-DOMINICI Cancellaria Regij Fisci Patroni Dissertissimi.
IN LAVDEM AVCTORIS
EPIGRAMMA LATINO-HISPANICVM,
Vvlgò
SONETO,
Qvando illuſstrabas Aulas Salmantinas,
Delicias de Minerva generoſsas,
Iuridicas lectiones Portentoſsas
Dictabas, Concluſsiones peregrinas.
Patrocinando ſsolidas Doctrinas,
Manifeſstando Ingenio, ſsi glorioſsas
Palmas de Athleta invicto, tam famoſsas,
Quanto excellentes, Delphicas, divinas.
Vltimamente, das conſstitutiones
Indicas, doctas, claras, imitando
Graves Lycurgos, Principes facundos,
Tantas remotas, Barbaras nations
Feroces, grandes animos domando,
De Philippo conſservas ambos Mundos.
IDEM PRO AVCTORE LAVDANDO,
LITTERARVM AMBAGIBVS COMPLICATVM,
undique SOLORSANO nomen,
Tortuoſso circumcludit Labyrintho,
quem maior S demonſstrat.
IDEM HIEROGLYPHICON
Anagrammate depromsit,
ex nomine
SOLORSANO.
Tu Sol, nomine & omine, Solus.
Non patiur nebulas Sol ſsanus, ſsplendicat ore,
Ecclypſsim nunquam, Sol videt iſste ſsuam
alivd anagramma
LICENT. D. FRVCTVS DE SOLORZANO
ET VELASCO
Sequenti Diſsticho comprehenſsum.
Ius doceo, ſsacrumq́ue lego, recondite Mundi
Noſsco, novi: Autorem nobile dicit opus.
Doctorem D. Ioannem Solorzanum Occidui gẽmatigemmati Orbis
Solonem unum, innocuumq́ue P.
INDEX
CAPITVM SIVE QVAESTIONVM,
ET DISPVTATIONVM,
QVÆ IN HIS LIBRIS CONTINENTVR,
et dispvtantvr.
-
LIBER PRIMVS.
In quo de Perſsonis, & Servitijs Indorum.
- CAPVT I. De ſstatu & libertate Indorum in
communi, & origine &
dãnatione ſservitij perſsonalis eorum, quod ſsub tributorum
colore iniuſstè ab aliquibus uſsurpatur, 2.
- CAPVT II. De alterius perſsonalis Indorum ſservitij uſsurpatione, &
reprobatione, quatenus in privatum, ac domeſsticum Hiſspanorum
famulitium inviti diſtribuũturdiſtribuuntur, 8.
- CAPVT III. An illud ſservitij genus magis permittendum videatur,
quod quidam ab Indis extorquent,
quos vulgò Yanaconas vocant,
& veluti adſscriptitios agrorum,
villarumq́ue ſsuarum culturæ inſservire debere contendunt? 12.
- CAPVT IV. In quo in communi diſscutitur, an iuſstum, vel iniuſstum cenſseri debeat Indos invitos,
& reluctantes ad urbana, & ruſstica ſservitia perſsonalia, Reipublicæ neceſsſsaria vel utilia, cõpellere? 24.
- CAPVT V. De cautionibus, ſsive cõditionibusconditionibus, quæ in dictis ſservitijs perſsonalibus requiruntur, ut
eorum iniuſstitia tollatur, & durities, ac pernicies temperetur, 43.
- CAPVT VI. De eiſsdem ſservitijs
perſsonalibus in ſspecie, ac primùm
de eo quod publicis, vel privatis ædificijs, Eccleſsijs, atque alijs operibus exhibetur, 57.
- CAPVT VII. De Agricultura,
aliorumque ruſsticorum operũoperum neceßitate, & utilitate, & an, &
quatenus Indi licitè eis inſservire
cogantur? 61.
- CAPVT VIII. De cultura arboris in Provincijs Peruanis admodum nobilis, & Indis uſsque ad ſsuperſstitionem amabilis, cui nomen eſst Coca & an fundis, quibus naſscitur, iuſstè Indi diſstribuãtur? & obiter aliqua de eiuſsdem
| arboris foliorum uſsu, & commercio, atque etiam de Peto, vel, ut
alij dicunt, Nicoſsio, ſsive Tabaco,
68.
- CAPVT IX. De re pecuaria, ſsive
de iuſstitia, vel iniuſstitia eiuſsdem
perſsonalis Indorum ſservitij, dum
invite paſscendis, & cuſstodiendis
pecudum, & armentorum gregibus
aſssignantur, 73.
- CAPVT X. De Gynæcijs, ſsive
textrinis, & an lanificijs, vulgò Obrages, & an illis iuſstè Indi deſservire cogantur? 79.
- CAPVT XI. De eodem ſservitij
genere in Angarijs, & Parangarijs, manſsionibuſsq́ue viarum, vulgò Tragines, i cargas, i ſservicio de los Tambos, 85.
- CAPVT XII. De ſservitio, ſsive
onere curſsus publici ad litteras deferendas, vulgò in hoc Regno Peruano, de los Chaſsquis. Et obiter aliqua de curſsu publico, & RomanorũRomanorum Veredis, ac Paraveredis,
& pœnis eorum, qui alienas litteras aperiunt, vel intercipiunt, 93.
- CAPVT XIII. De Metallis, eorumq́ue effoßione, & operatione,
& an liceat Indos huic oneri mãcipare? pluribus pro affirmativa
opinione in hoc articulo conſsideratis, 100.
- CAPVT XIV. De rationibus,
& argumentis, quæ in quæſstione
propoſsita pro negativa parte (Indis nimirum à metallorum laboribus relevandis) conſsiderantur. Et
quàm durum ſsemper hoc ſservitij,
ſsive laboris genus fuerit iudicatum, 112.
- CAPVT XV. De ſsuperioris quæſstionis reſsolutione, ubi negativa
opinio magis probatur, & argumentis in contrarium adductis ſsuo
ordine reſspondetur, 128.
- CAPVT XVI. In quo traditur,
quibus modis metallis effodiendis,
& divitijs in Nova hoc Orbe cõquirendis, citra Indorum notabilẽ iacturam, vel iniuriãiniuriam conſsuli, poſsſsit, 139.
- CAPVT XVII. De alijs quæſstionibus circa Indorum uſsum, &
diſstributionem in eiſsdem metalli
fodinis, alijſsq́ ſservitijs, i ſsu frequẽtibus, 149.
- CAPVT XVIII. De tributis,
quæ Indi præſstare compelluntur,
& eorum iuſstitia, & an perſsonalia, vel realia conſsonda ſsint? 157.
- CAPVT XIX. De eiſsdem tributis, & à quibus exigidebeant?
171.
- CAPVT XX. De eorundem tributorum diſscußione, & taxatione,
& per quos, & qualiter exigi debeant? 181.
- CAPVT XXI. De decimis Indorum, & an, & ex quibus illas ſsolvere debeant? 191.
- CAPVT XXII. De eiſsdem Indorum decimis, & varijs quæſstionibus circa eas tractari ſsolitis,
199.
- CAPVT XXIII. De Indorum
Municipijs, & Metrocomijs, vulgò, Reducciones, ò Agregaciones, & an eos in illa cogi perpetuũperpetuum domicilium ſsortiri expedierit, aut expediat? 207.
- CAPVT XXIV. De eiſsdem In|dis ſsic redactis politicè, & religiosè, quantum fieri poßit, inſstituendis, tollendiſsq́ue idololatriæ, ignaviæ, nuditatis, atque ebrietatis vitijs, & alijs univerſsæ eorum nationi ferè connatis, 217.
- CAPVT XXV. An ſsit fuerit vè
conveniens Indos ad diſscendum,
& loquendum Hiſspanum ſsermonem compellere, & ut noſstris veſstibus, conſsortijs, ac moribus aſsſsuefiant? 227.
- CAPVT XXVI. De Indorum
Regulis, ſsive Dynaſstis, vulgò Caziques, ò Curacas, deq́ue eorum iuriſsdictione, ſsucceßione, & filiorum educatione, 235.
- CAPVT XXVII. Indos miſserabiles perſsonas cenſseri, & quibus
privilegijs in temporalibus, &
ſspiritualibus hac de cauſsa fruantur, & qualiter ad feſstorum obſservationem obligentur? 244.
- CAPVT XXVIII. De ijs, qui
apud Indos ex Hiſspanis parentibus, vel ex mixto Hiſspanorum, &
Indorum, vel Æthiopum ſsanguine
procreãtur, quos vulgò Criollos,
Meſstizos, & Mulatos vocamus, & quo iure hi in ordinibus
recipiendis, officijs, beneficijs, &
alijs rebus, cenſseri debeant? 256.
-
- CAPVT I. De Commendarũ nomine, origine, & reformatione, & de cauſsis, rationibus, &
exemplis, quibus hodiernus earum uſsus innititur, & ab impugnationibus, & obiectionibus
Chiapenſsis Epiſscopi vindicator,
265.
- CAPVT II. De Commendæ IndorũIndorum definitione, & de iure, quod
per eam Patrono, ſseu Commendatario præſstatur, & an, & quatenus feudo, uſsufructui, emphyteuſsi,
maioratui, & donationibus, quæ ſsub modo, ſsimilis ſsit? 276.
- CAPVT III. De penſsionibus,
quæ ſsuper Indorum Commendis
conſstitui ſsolent, earumq́ue ratione, origine, & natura, & de alijs quæſstionibus erga eas uſsu frequẽtioribus, 287.
- CAPVT IV. Qui Commendas,
vel penſsiones Indorum concedere
poßint, & an ad hoc etiãetiam in Proregibus ſspeciale mandatũmandatum deſsideretur? 296.
- CAPVT V. Quibus Indorum Cõmendæ conferri poſssint? 307.
- CAPVT VI. Quando Commendè legitimè conferri poßint, &
an in illis expectativæ, & renuntiationes in favorem tertij admittantur? & de vacãtibusvacantibus in Curia, 320.
- CAPVT VII. Qualiter ſse Proreges, & Gubernatores in Cõmendarum collatione habere debeant,
& an peccẽtpeccent, & ad reſstitutionẽ te|neantur, ſsi indignos elegerint, vel
etiam dignos, omiſssis dignioribus,
332.
- CAPVT VIII. De concurſsu, &
graduatione eorũeorum, qui Regias ſschedulas, ſsive expectativas ad vacantes, vel vacaturas Commendas ſspecialiter, vel generaliter impetrarũt, & an debeat Prorex, vel Gubernator inter eas datæ prioritatẽ
ſservare, & relationi meritorũmeritorum, quæ
in illis inſseri ſsolet, abſsque alio examine fidem habere? 345.
- CAPVT IX. De duobus, qui ad
eandem Commendam Regias ſschedulas impetrarũtimpetrarunt, quis cui præferri
debeat? Et quid ſsi proviſsus à Rege, cum alio concurrat, qui à Prorege, huius cõceßionis ignaro, virtute ſsuorum mandatorum, vel alterius ſschedulæ generalis, de eadem
Commẽda fuerit inveſstitus? 355.
- CAPVT X. De eo, qui in ſservitiorum remunerationem RegiãRegiam ſschedulam meruit, ut ſsibi de certa, &
deſsignata quantitate invacãtibusinvacantibus,
vel vacaturis CommẽdisCommendis provideatur. Et an ea deductis expẽſsis præſstanda ſsit. Et ſsi ſsemel aſssignata diminuatur, refectionis, vel evictionis nomine aliquid petere poßit?
364.
- CAPVT XI. An, & quæ cõditiones, vel gravamina cõceßioni Cõmendarum adijci poßint? & quid ſsi
eis non impletis, concedentem, &
accipientem mori contingat? & de
alijs quæſstionibus hùc ſspectantibus, 373.
- CAPVT XII. De Cõmenda, quæ duobus, vel pluribus diſscretis, vel non diſscretis partibus aßignatur;
& quomodo dividi debeat? & an in
ea ius accreſcẽdiaccreſcendi admittatur? 382.
- CAPVT XIII. De Commendarum titulo ſsive inveſstitura, & poſsſseßione, & intra quod tempus, &
qualiter peti, & apprehendi debeat, & an ſsit naturalis, vel civilis, 391.
- CAPVT XIV. De omnimoda Cõmendarum alienatione prohibita,
& an, & quatenus renũtiari præſscribivè poßint, aut in collationẽ,
translationem, vel compromiſsſsum
deduci, 398.
- CAPVT XV. An, & quãdoquando pater gaudeat uſsufructu Cõmendæ filio in eius ſsacris conſstituto, cõceſſæconceſſæ,
vel ex ſsucceßione matris, aut avi
materni delatæ? & an Commendæ, vel earum reditus inter coniuges, ſsicut alia iura, communicẽturcommunicentur,
409.
- CAPVT XVI. De lege (quã vocant ſsucceßionis CommendarũCommendarum) &
eius cauſsis, vacationibus, & effectibus, & an, & quatenus maioratuũmaioratuum ſsucceßioni reſspondeat? 418.
- CAPVT XVII. De illegitimis,
Monachis, Clericis, abſsentibus, &
alijs, qui in Commendis IndorũIndorum ex
earum legibus ſsuccedere prohibentur, & varijs, atque utilibus quæſstionibus huc ſspectantibus, 434.
- CAPVT XVIII. De eo, qui à ſsucceßione Commendæ, ob id, quòd
aliam habeat, excluditur. Et an ei
facultas optandi, quam maluerit,
concedatur, etiam in præiudicium
alterius, qui aliàs in Commenda
vacante ſsucceſsſsurus erat? 446.
-
CAPVT XIX. Vtrũ patre à ſsucceſssionè Commendæ, ob id quòd aliãaliam habeat, excluſso, filius eius, defuncti nepos admitti debeat, vel illum patruus excludat? 453.
- CAPVT XX. De eadem lege ſsucceſssionis Commendarum, quatenus uxores in defectum filiorum,
aut filiarum admittit, & an ſsponſsæ de futuro, aut etiam de præſsenti
ante conſsummationẽ matrimonij,
& mutuãmutuam cohabitationem hoc iure uti poßint? 461.
- CAPVT XXI. An lex ſsucceßionis, quæ uxores vocat ad maritorũ Commendas, liberis non extantibus, viceverſsa maritos admittat in
Commendis uxorum, & de matrimonio putativo, 472.
- CAPVT XXII. De alijs practicis quæſstionibus ad eundem tractatum ſsucceßionis uxorum pertinentibus, 482.
- CAPVT XXIII. De oneribus
Commendarũ, & præſsertim de eo
quod in militari ſservitio pro Regis, & Regni defenſsione conſsiſstit,
& de iuramento fidelitatis, quod
ob hanc cauſsam à Commendatarijs
exigitur, & quid novi inducat præ obligatione, qua anteà, ſsicut vaſsſsalli cæteri, tenebantur? 493.
- CAPVT XXIV. De onere curandæ ſsalutis ſspiritualis, & corporalis Indorum, quod eiſsdem Commendatarijs iniungitur, & qualiter hodie practicetur, & de varijs,
atque utilibus quæſstionibus, quæ eandem tractationem concernunt,
509.
- CAPVT XXV. De onere reſsidendi, quod Commendatarijs iniũgitur, & quando ratione abſsentiæ Commendis priventur, & qui legitimè impediti dicantur? 525.
- CAPVT XXVI. De onere tertiæ partis Peruanarum Commendarum fiſsco applicandæ, & confirmationis Regiæ in omnibus petẽdæ, & impetrandæ, de cuius materia plura ſscitu digna traduntur,
540.
- CAPVT XXVII. De Commendarum extinctione, reſsolutione,
& an Princeps cum cauſsa, vel etiam ſsine cauſsa eas in cõmunicommuni, vel
in particulari poßit auferre? & ſsi ſsemel ablatam, vel amiſsſsam reſstituat, nova, del antiqua cenſsenda ſsit? 554.
- CAPVT XXVIII. De litibus,
atque ſspolijs Commendarum, &
qualiter, & apud quos ſsint Iudices agitandæ? ad declarationẽ Regalis proviſsionis, ſsive legis, quam
vocant de Malinas, & aliarum
plurium, 571.
- CAPVT XXIX. De eiſsdem litibus, & maximè, quæ fructuum
reſstitutionem concernunt, 586.
- CAPVT XXX. Vtrum expediẽs ſsit, vel fuerit Indorum Commendas in Perpetuum concedi, ita ut
in familia poſsſseſsſsorum inſstar Maioratum durent, & deferantur?
597.
- CAPVT XXXI. De Peruanis
militibus, vulgò dictis Lanças i
Arcabuces & de los entretenidos Novæ Hiſspaniæ, & dubijs,
quæ circa earũearum conſsignationes contingere ſsolent, 610.
-
LIBER TERTIVS.
In quo de rebus Eccleſsiaſsticis, & Regio circa eas
Patronatu.
- CAPVT I. De conceſssione decimarum Hiſspaniæ Regibus in Provincijs Novi-Orbis à Sede Apoſstolica facta, &
an, & quatenus valeat, & de cauſsis ad eaſsdem decimas pertinentibus apud ſseculares iudices agi poſsſsit? 619.
- CAPVT II. De iure Patronatus
Eccleſsiaſstici, quod ijdẽ Reges noſstri in Provincijs Indiarum habent, & exercent ex eiuſsdem ſsedis
Apoſstolicæ conceſssione, 632.
- CAPVT III. De eodem Regio
Patronatu, & utrum ſsit cenſsendum laicale, vel Eccleſsiaſsticum? &
de varijs eius effectibus, & ſspecialibus. 641.
- CAPVT IV. De ingenti, & aſsſsidua Regum noſstrorum cura in
erigendis, dotandis, & ditandis
Cathedralibus Indiarum Eccleſsijs, & ſspeciali iure Patronatus,
quod in præſsentatione PrælatorũPrælatorum,
& Præbendariorum ipſsarum exercent, & quæ ſsit communis forma erectionum, & diviſsionis fructuum, ſseu decimarum inter dictos Prælatos, & Præbendarios,
& alios earundem Eccleſsiarum
Miniſstros? 652.
- CAPVT V. De EpiſcopatuũEpiſcopatuum diviſsione, quæ ob diſstantiam provinciarum fieri ſsolet, & à quo tẽpore novus Epiſscopus fructibus gaudeat, & iuriſsdictionem accipiat? & de alijs quæſstionibus, quæ circa eandem diviſsionem ſsæpè ſse offerunt, 662.
- CAPVT VI. De Profeßione Fidei & iuramento Fidelitatis, quod
Prælati Indiarum Romano Pontifici præſstare tenentur, & an id
per Procuratorem facere poſssint? vel in manibus cuiuslibet Prælati, aut Capituli ſsede vacante, ſsi eũeum,
quem ad hoc Pontifex deſsignavit,
mortuum eſsſse, vel in lõginquis morari contigerit? Et de alio iuramento Regiæ iuriſsdictionis Patronatuſsq́ue tuendi, quod etiam inaliquibus ſschedulis ab eiſsdẽ Epiſscopis præſstari iubetur, 671.
- CAPVT VII. De ordinaria, &
extraordinaria ArchiepiſcoporũArchiepiſcoporum,
& Epiſscoporum in Provincijs Indiarum iuriſsdictione, 683.
- CAPVT VIII. De Vicarijs Generalibus, & Viſsitatioribus Epiſscoporum Indiarum, & varijs quæſstionibus, quæ circa eorum poteſstatem, & auctoritatem in eiſsdem
provincijs contingere ſsolent, 697.
- CAPVT IX. De Appellationibus, quæ ã ſsententijs Prælatorum,
& Vicariorum Indiarum interponuntur, & qualiter iuxta novam
formam Brevis Gregorij XIII.
proſsequãtur, & terminẽturterminentur? 708.
- CAPVT X. An, & de quibus bo|nis Indiarum Prælati tam Seculares, quàm Regulares, viventes, vel moriẽtes diſsponere poſssint?
720.
- CAPVT XI. De Spolijs Epiſscoporum Indiarum, & eorum applicatione, collectione, & cognitione,
737.
- CAPVT XII. De fructibus, &
reditibus Eccleſsiarum vacantium
in provincijs Indiarum, & quid
in eorum collectione, adminiſstratione, & diſstributione obſservetur?
751.
- CAPVT XIII. De Capitulis Eccleſsarum Indiarum, & eorum Sede vacante poteſstate, & iuriſsdictione, & an oporteat novam in ea
exercenda formãformam inducere? 764.
- CAPVT XIV. De Præbendarijs
Cathedralium Eccleſsiarum Indiarum, & in quibus convenient, vel
differant ab ijs, qui in Eccleſsijs
Hiſspaniæ deſserviunt, & an Epiſscopi in eorum cauſsis cum Adiũctis
procedere debeant? 778.
- CAPVT XV. De Beneficiarijs,
ſseu Beneficijs Curatis, tam in populis Hiſspanorum, quàm IndorũIndorum,
quæ vulgò Doctrinas vocant, &
quid in his eligendis, examinãdis
removendis, vel interinarijs conſstituendis, ſservandum ſsit? 792.
- CAPVT XVI. De eiſsdem Beneficijs, ſsive Doctrinis Indorum,
quæ Regularibus commendantur.
Et cur hoc cœperit introduci? &
an veri Curati cenſsendi ſsint? Et
utrùm hodie expediat has Doctrinas illis auferre, & Clericis ſsecularibus aßignare. Adductis ad utramque partem validißimis argumentis, & ſsupremi Senatus Indiarum declarationibus, 806.
- CAPVT XVII. An, & quatenus
Regulares doctrinas Indorum habantes, Regij Patronatus formæ,
Prælatorum ſsecularium examini, collationi, ſsubiectioni, viſsitationi, correctioni & excommunicationi ſsubiaceant? 822.
- CAPVT XVIII. De Mißionibus, & expeditionibꝰexpeditionibus ſspiritualibus
eorundem Regularium pro Indorũ converſsione ſsuſsceptis, & ſsuſscipiẽdis, & præſsertim de Iaponica, &
Sinẽſsi, cum inſsertione Brevis D.
N. Vrban PP. in quo eius forma
præſscribitur, 834.
- CAPVT XIX. Vtile, & conveniẽs cenſseri, ut in Eccleſsijs, & beneficijs Indiarum indigenæ exteris, cæteris paribus, præferantur,
& quibus id iuribus, ſschedulis, exemplis, & rationibus ſsuadeatur,
842.
- CAPVT XX. An ſsacri Ordines,
& Beneficia Curata IndorũIndorum, conferri poſssint Indis, & Hybridis,
ſsive varijs, quos vulgò Meſstizos
dicimus? Et ſsuper illorum, & aliorum illegitimitate quoad hæc perIndorum Epiſscopos diſspenſsari?
851.
- CAPVT XXI. De decimis, &
primitijs, & ex quibus, & à quibus in Indijs præſstentur? Et an,
& quatenus Ordines Militares,
& Regulares ſsuis in his partibus
privilegijs, exẽptionibuſqueexemptionibuſque fruãturfruantur? 861.
- CAPVT XXII. De oblationi|bus, & iure quartæ funeralis, &
oblationum, quod aliqui Indiarum
Prælati ſsibi præſsumunt, & varijs
quæſstionibus ad eam ſpectãtibusſpectantibus,
869.
- CAPVT XXIII. De materiali
Eccleſsiarum CathedraliũCathedralium, ac Minorum, & Monaſsteriorum Indiarum ædificatione, & reparatione,
& quibus illæ expenſsis, & licentijs conſstrui poſssint? 876.
- CAPVT XXIV. De origine, iuriſsdictione, & de aliquibus ſspecialibus Inquiſsitorum, qui in Novo Orbe adverſsus hæreticam pravitatem cognoſscunt, & de eorum
Cõmiſsſsarijs, Familiaribus, & Miniſstris, 887.
- CAPVT XXV. De Bullæ Cruciatæ prædicatione, & Commiſsſsarijs ad eius expeditionem in partibus Indiarum electis, eorumq́ue
auctoritate, & iuriſsdicione, &
de alijs Bullis, & Brevibus Apoſstolicis, & quando, & qualiter in
eiſsdẽ Indijs exequi debeant? 901.
- CAPVT XXVI. De Regularibus IndiarũIndiarum, eorum q̃ Commiſsſsarijs,
Viſsitatoribus, Vicarijs generalibus, & Conſservatoribus, & de alternativis, quibus in ſsuis electionibus uti cœperunt, 911.
- CAPVT XXVII. An, & quando ſseculares iudices Clericos, vel
Religioſsos ſseditionem moventes,
vel liberè, & cum Reipublicæ ſscandalo concionantes ab Indiarũ Regnis expellere poſssint, & ad
hunc effectum proceſsſsum formare?
929.
-
LIBER QVARTVS.
In quo de Gubernatione Seculari, & Magiſstratibus, Cancellarijs, Proregibus, & Supremo Conſsilio Indiarum, eidem gubernationi
Præpoſsitis.
- CAPVT I. De Capitulis, &
Iudicibus Ordinarijs (vulgò
Alcaldes dictis) urbium, & oppidorum Indiarum, eorumq́ue electione, & iuriſsdictione, 942.
- CAPVT II. De Prætoribus, ſsive Correctoribus, aut Gubernatoribus, qui Hiſspanorum, & Indorum populis præficiuntur. Et quæ ſsit, aut eſsſse debeat eorum cura, poteſstas, & iuriſsdictio? 947.
- CAPVT III. De Regijs Indiarum Auditorijs, ſsive Cancellarijs,
& quæ peculiaria habent præ alijs Hiſspaniæ? 953.
- CAPVT IV. De Miniſstris earundem Cancellariarum in communi, & de ſspecialibus, quæ in illis conſsiderari poßunt, & debent,
præ alijs, quæ in Hiſspania eiſsdem
inſserviunt, 967.
- CAPVT V. De Quæſstoribus cri|minũ, vulgò Alcaldes del Crimen, Audientiarum Indicarum,
& quomodo, & in quibus procedere poſssint, & debẽat? & alijs
eorum ſspecialibus? 980.
- CAPVT VI. De Regijs Advocatis, ſsive Fiſscalibus earundem Audientiarum, eorumq́ue officio, &
dignitate, & peculiaribus quæſstionibus, quæ ad illud ſspectant, 985.
- CAPVT VII. De peculiari iuriſsdictione, quãquam alternis vicibus Auditores Indiarum excrcent circa
colligenda, & remittenda defunctorum bona, qui hæredes in Hiſspania, vel alibi abſsentes habere dicuntur, vulgò, De los juzgados
de bienes de difuntos, 992.
- CAPVT VIII. De ſsyndicatu, &
viſsitatione Auditorum, & Audiẽtiarum Indicarum, & peculiaribus quæſstionibus, quæ in eis incidere ſsolent, 1000.
- CAPVT IX. De Proregibus, qui ad Novi orbis gubernationẽ mittuntur, eorũque dignitate, & præeminentijs, & qualiter ſse in tanto
munere gerere debeant? 1011.
- CAPVT X. De ijs, quæ Proreges
Indiarum virtute ſsuorum titulorum, & mandatorum, & aliarum
Regiarum ſchedularũſchedularum facere poſsſsunt, vel non, 1023.
- CAPVT XI. Quando, & quatenus Proreges mandate ſsibi Imperij habenas aſsſsumant, & tantæ dignitatis, ac poteſstatis inſsignibus, titulis, ſsalarijs, & effectibus
gaudeant? 1033.
- CAPVT XII. De Regio, ac Supremo Indiarum Conſsilio, eiuſsq́ue
auctoritate, & iuriſsdictione, officiorum, legum, atque ſschedularum
Regiarum conſsulatione, & promulgatione, & an, & qualiter in
eo de Secũdis SupplicationibꝰSupplicationibus, Tenutis & Violentijs Eccleſsiaſsticorum Indicum cognoſscatur? 1042.
-
LIBER QVINTVS.
In quo de Regalibus Indiarum.
- CAPVT Primvm et
vnicvm. In quo de Metallis Salinis, Theſsauris, Vectigalibus, Tributis, Pœnis, Cõmißis,
Officijs vænalibus, & alijs iuribus, & reditibus Regijs Indiarum tractatur. Et de Officialibus,
& Miniſstris, eiſsdem colligendis,
adminiſstrandis, & calculãdis præpoſsitis.
HAbes, Candied Lector, ſscriptionis noſstræ intentum, & argumentum. An & implementum? Tuum erit, Libro, ſsi vacat, attentè perlecto, diſspicere.
Malè ſse habet (inquit D. Ambroſsius) liber, qui ſsine aſsſsertore non defenditur. Hic fortè vindicem Te, ſsi prius iudicem, experietur, atque adeò non timet:
Scilicet incipias lima mordacius uti,
Et ſsub iudicium ſsingula verba voces.
Certè enim, niſsi Mihi Suffenus ſsim, ſsperare poſsſsum, Te in eo plura diligenter inventa,
magniſsicè enuntiata, aptè diſspoſsita, plenè, & ubertim tradita, caſstè & politè explicata, acriterq́ue & exactè iudicata, reperturum. Quæ Tibi illum commendent, lectumq́ue
ac lectu dignum redder poſssint, & in memoriam revocent, non ſsolùm currum illud, ſsermone rotato, Martialis Entymema:
Eſst aliquid boni ergo bonus liber eſst.
Verùm & Petronij verba, dum in ſsimili ait: Neque concipere, aut edere, eiuſsmodi partus
mens poteſst, niſsi ingenti flumine litterarum inundata Sat ſscio (vel Plinio Iuniore præeunte) ſstudiorum ſscribendorum, ac vulgandorum aleam: Rem eſsſse difficilem, arduam,
faſstidioſsam, & quæ eos à quibus contemnitur, invicem contemnat. Præſsertim in ſstricta
noſstrorum temporum cenſsura, rerum componendarum diſssidentia ubi præterire quicquam indiligentius, omnia conſsectari difficilimum, iudicare periculoſsum, & omnibus in
omnibus placere, impoſssibile eſst; ſsed vel ob hoc ipſsum, cum eodem Plinio: Eos omnes,
qui aliquid in ſstudijs faciunt, venerari etiam mirariq́ue ſsolo. Idq́ue (ut videbis) paſssim
hiſsce in libris oſstendo, quamvis:
Plures Thyrſsigeros, paucos ſsit cernere Bacchos.
Quod Te etiam Lector facere vellem, ac ſsubinde his Sidonij Apollinaris verbis admoneo: Magnum hoc eſst, & litterarum viro convenientißimum, cùm studijs ipſse maximis
polleas, ea in alijs etiam minima complecti: ſsed ex hoc ipſso conſsummatißima Tibi gloria
reponderatur. Nam ſsatis eminet meritis ingenij proprij, qui fuerit fautor alieni. Neque
ferre poſsſsum, qui ita mirantur antiquos, ut noſstri ævi ingenia deſspiciant, cùm vel Horatius hoc ſsine indignation non tulerit:
Indignor quiequam reprehendi, non quia craſssè
Compoſsitum, illepidèvè putetur, ſsed quia nuper.
Quod ſsi ſsortaſsſse quædum hîc languida, vulgatiora, aut minus eleganter enuntiata, compereris, adverte precor, quòd
Non ſsemper idem floribus eſst honos
Vernis, nec uno Luna rubens nitet vultu.
Et interdum eximiæ artis ſspecimen eſsſse, artis præcepta laxare, & vulgi palato indulgere,
non enim fruſstra D. Auguſstinus ſscripſsit: Malo ut me Grammatici reprehendant, quàm ut
non intelligant populi; & Petronius:
Inveniat quod quiſsque velit, non omnibus unum eſst
Quod placeat, hic ſspinas colligit, ille roſsas.
Sin autem alia, vel totus ipſse liber Tibi nimis longus videatur, illud pro captu Tuo ad
caput contrahe, & ubicunque viſsum fuerit finem, aut prologum facito, interim tamen
animadvertens longa cenſseri non poſsſse, quibus nihil ſsit quod demere poſssis, quodq́ue inſstitutæ tractationis terminos tranſsgrediatur, & iuxta Plinij Iunioris ſsententiam: Hercule ut aliæ bonæ res, ita bonus liber melior eſst quiſsque maior. Haſsq́ue & alias calumnias, ſsive obiectiones, quibus noſster impetitus, & penè interceptus eſst, exſsola ipſsius
lectione facil negotio convince, & laudatiorem illum, deſsiderabilioremq́ue reddidiſsſse, ut ſsæpè in ſsimilibus accidit, & de Veientonis libris eleganter Tacitus ſscriptum reliquit.
Tu adhuc erratis ignoſsce, quæ plura eſsſse non dubito, quò magis Tua benevolentia reſsplendeat, & Zoilum exue, Te q́ue Patronum, ac Laudatorem laudabillium lucubrationũ exhibe. Nam iuxta nuperi Epigrammatarij conſsilium:
Laudatur meritò laudator, amatur amator,
Ergo ut lauderis, lauda, ut ameris ama. Vale.