Ley. XXXI. Como vale alas vezes tanto la buena contricion, como la confeßion, maguer non ſse confieſsſse el ome por nõ poder.

FE quiere tanto dezir, d como auer ome firme creen cia de la coſsa que non ſsien te, nin vee: eſsta es todo el fundamento, e la rayz de todo nueſstro bien: e e es tã buena e tan ſsanta, que non ſse puede eſscuſsar en qualquier de los ſsacramentos. E maguer que los reſsciba ome todos, non le tienen pro para ſsaluar ſse, ſsi non ouiere fe que por ella ſse ſsaluara. E porẽde, tan grãd merced fizo Dios alos pecadores, que quando acaeſsce que vienen a hora de muerte, e non pueden auer clerigo nin lego a quien ſse confieſsſsen, auiendo dolor en ſsu coraçon f de ſsus pecados: e fiandoſse en la merced de Dios: en eſsta fe ſse ſsaluã ſsin ninguna dub da, para non yr al infierno. E otro ſsi quãdo alguno te quiſsiere confeſsſsar, que fueſs ſse mudo, o que ouieſsſse perdido la fabla por enfermedad, o por ferida, o que nõ ſsopieſsſse el lenguage, o de otra manera qualquier, maguer aya clerigo o lego a quien ſse cõfeſsſsaſsſse, pues que lo non pue de dezir por palabra, ha meneſster que a mueſstre ſseñales g de arrepentimiento. aſssi como ſsi eſscriuieſsſse ſsus pecados por ſsu mano, o alçaſsſse las manos a Dios, o ſsi ſse firieſsſse enlos pechos, o gimieſsſse, o ſsoſspi raſsſse, o lloraſsſse. Ca ſsi mueſstra alguna deſstas ſseñales, o otra ſsemejante dellas, es ſsal uo, ſsegund nueſstra ſsanta fe catholica. E porende non le deuen vedar, ninguno de los ſsacramentos, nin de los otros bienes de ſsanta egleſsia, que gelos non den bien anſsi, como ſsi ſse confeſsſsaſsſse por palabra.
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